第五七一章 为人民服务(2/4)

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  他不知道这更赚钱吗?

  他这一系列怪异举动,只有一个合理解释。

  他在备荒。

  他知道很快就会有一场超出人们想象的饥荒降临,必须用尽一切手段增加粮食产量并囤积足够的食物,而去年陕北的雪灾,已经验证了这一点,毛驴队,地瓜推广,各地商屯的储备,迅速解决了陕北的饥荒,再结合他的神话色彩,就连那些士绅其实也有点相信他了。

  但是……

  相信他又怎样?

  相信他就让他分田地了?

  开玩笑!

  对于士绅来说饥荒又怎样?饿死的不是自己就行,饿死几百万甚至几千万佃户农奴又怎样?只要自己地还在就行,就像方从哲说的,过不了几十年又是一片盛世,野火烧过的农田再长起来一样丰收。对于勋贵官员甚至皇帝来说,同样也是这个道理,只要统治权不倒就行了,羊群饿死一批有什么大不了,只要自己还是羊群的主人还是牧羊人就行。

  耽误不了吃羊肉就行。

  饥民造反?

  杀呗!

  都能把野猪皮炮毙的官军,杀造反的刁民还不是砍瓜切菜一样?但杨信现在玩的,却是在让羊群知道自己不是任人宰割的,让羊群学会反抗牧羊人,反抗被宰杀吃肉的命运。

  甚至他还把大炮给了羊群。

  这才是最危险的。

  但他们却不知道,杨信正在做更狠的……

  “四民大会!”

  杨信说道。

  送走叔丈人的他,接着召集各地军管的官员开会,并且提出了一个全新的名词。

  “士农工商,不过得加上兵。

  士就是读书人,但不仅限于有功名的,所有那些举人秀才包括童生都算,就是那些教书先生,甚至写小说的,画画的,研究科学的,统统都算是士。

  至于剩下的农工商就不用解释了。

  各地四民成年男丁各选一人,在南京组成四民大会,以后有什么打仗收税之类的事情,会先告诉他们,他们再告诉各地人民,甚至他们觉得有不合适的,也可以提出些意见。但只供参考,是否采纳由我决定,而选的方式很简单,就是抓阄,而参选的资格也很简单,就是交税的税证,每一户交完税之后发一张税证,一个税证就是一个抓阄名额。

  无论农民交的地租,工匠交的丁银,商人交的各种商税都算。

 

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