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高务实在海边慢慢踱步，右手摸着下巴反复思索，觉得这么做似乎真有很高的可行性，而且还不必担心有太大的反噬——日本武家历史上本就有不少这样的事，所以届时也不必太担心日本人对此有很大的怨念和震动。
唯一的麻烦是，他和甲斐姬的儿子高演年纪还太小，今年才三岁，如果现在假意过继给德川家康，等到出兵日本、战胜丰臣，再到安排家康身故、稳定日本局势，顺利的话高演也依然不过黄口小儿的年纪。
这般年纪，高演自己怎么可能会想到要改回本姓？这说不过去，肯定会被日本人看做是他高务实这个生父操弄的，这就不好判断会产生什么样的后果了。
也许有麻烦，也许没麻烦，也许有大麻烦，也许只是有点小麻烦。
不过转念一想，高务实又觉得自己这是太着急了，如果高演多等几年——比如在差不多成年的年纪再改回本姓，这样的麻烦就自然可以避免了。
一来那个时候的高演可以让人相信这么做是他自己的主张，二来时间过去越久，对日本的实际统治就越牢固，就算有人心里反对，恐怕也不敢有所表现了。
无论如何，高务实发现只要自己肯牺牲一点面子，这件事就大有可为。
艹，为了中华文明能以“完全体形态”面对西方文明的挑战，爷豁出去了！
不在瞻前顾后的高务实说动就动，立刻回到大帐开始亲自写信。
这封信是写给回来受孕并生完孩子之后就回到三崎城继续坐镇的甲斐姬的。高务实在信中关怀了一番之后便明确告知甲斐姬，说自己已经决定接受德川家康的提议，让德川家康找个合适的时机收高演为养子。
当然，高务实提了三个明确的要求：
其一，高演虽然过继给德川家康，但他高务实作为当世文魁，坚持要取得高演的教育权。
虽然高演到时候肯定得呆在德川家，但他的老师将由高务实亲自挑选并派去德川，德川家康不得限制和干扰高演的教育。
当然，高务实也不是个太过分的人，他强调高演也会学习日本文化，只是规定其日本文化教育必须由其生母甲斐姬亲自挑选老师送去教导，其教导同样也不能受到干扰。
其二，如果德川家康答应，高务实将确保大明天兵不久后远征日本帮助德川氏推翻丰臣政权，并且表示自己一定会将德川家捧为“征夷大将军”，建立幕府，首任大将军的不二人选正是德川家康。
其三，德川军及其所能影响的各家大名在明军出兵日本本土之后，必须完全服从明军调度——这里高务实稍微通融了一下，说至少德川军本军必须完全听命。
书信写好，高务实就直接派人派船送了出去。接下来，就是等德川家康的讨价还价……或者拒绝了。
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