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父亲的关怀之情，做儿子的怎么会起疑心呢，沈泰鸿当然是高高兴兴地遵命。谁知沈一贯的自私完全不是常人所能理解的，他把儿子忽悠住之后，转身就向朝廷打报告，推荐儿子担任朝廷的尚宝司丞。
尚宝司丞和中书舍人完全不同，前者属于正式的恩荫职务，后者却是挂名性质，也就是尚宝司丞一旦担任，就不能参加科举考试了。
沈一贯狠就狠在他本就是要“盖绝其登进，可超然免于评论也”——堵死儿子的科举路径，避免天下人对自己的议论。
沈泰鸿这个倒霉蛋猝不及防地被自己亲爹断了功名之路，不过他在乎的倒不是当官与否，而是这么一来他就失去了自证优秀的机会。
他做梦都没想到自己的父亲居然会算计自己，因此官也不做，气冲冲地回到家乡，从此“视其父若深仇”，将老爸当成了不共戴天的仇人，终生不与父亲往来，算是断绝父子关系了。
这件事对沈泰鸿影响巨大，除了摧毁父子关系，而且还破坏兄弟关系。回到家乡的沈泰鸿越想越气，将一肚子怨气、怒气、不平之气一股脑的发泄在父亲的庶子身上，对自己同父异母的弟弟百般虐待。
不过有意思的是，时人倒并不怎么怪责沈泰鸿，反而对于沈一贯的“大义灭亲”之举，士林舆论并不是很认同，几乎都认为他做得太过了，乃是“借其子以市公”，是牺牲儿子的前途为自己博取一个好名声。
由于这事处理得太难看了，沈一贯不仅没捞到好名声，反而将原本就挺糟糕的名声变得更差了一些。
总之不管怎么说，沈一贯和赵志皋也算是“家家有本难念的经”，但沈一贯多少还是了解赵志皋对赵凤威的期望这件事的。
赵志皋听了他这一问，也不禁想起沈一贯牺牲儿子前途来保全自己名誉的旧事，不禁感到一阵恶心。
儒家讲究“亲亲尊尊”，尊尊暂且不说，这所谓“亲亲”，其实要求挺简单的，说穿了就是父慈子孝兄友弟恭。
正是因为你沈一贯为父不慈，才引得沈泰鸿为子不孝，继而为兄不友，那估摸着你的庶子们对兄长的苛刻也难免为弟不恭。
你这一家的背礼不伦全是因你而起，怎么着，现在你倒还想嘲讽我对儿子太好？
赵志皋本来不想撕破脸，谁知道想起这件事之后实在不能忍，不由得语带讥讽地问道：“何谓人义？”
沈一贯的脸色陡然就黑了。
大家都是读老了书的人，赵志皋这话沈一贯岂能不知出处？《礼记》中说了：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”
赵志皋用这句话回答沈一贯那句“濲阳公是否以为，令郎前途全在高日新一念之间？”看似有点思维跳脱，其实不然，前因后果十分清楚。
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