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这种国民向国家交钱，国家再反过来向国民购买物资、劳动、兵役的动员体系，是以发达的商品经济作为社会基础的。在以“自给自足”的自然经济作为经济基础、缺乏货币与商品的封建社会，以信用货币为核心的现代动员体系其实并没有存在的社会基础。
比较符合封建社会实际的公式是，国家动员力等于徭役加税收，再加其他财政收入。
徭役包括劳役和兵役。通俗点说，就是国民不要工资替国家免费干活、当兵。大多数封建社会的经济以“看天吃饭”的传统农业为主，具有自给自足和季节性劳动两大特点。因此封建社会的主要国民——农民，最缺的是货币，最富裕的是时间。因此，让农民奉献时间作为主要“纳税”模式，替国家免费干活、当兵，是符合当时社会实际的。
古代徭役中的兵役相当于现代的“义务兵役制”，这种军事体制在“军事装备”方面的典型特征就是《木兰辞》中写到的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”
你看，不仅没工资，甚至连马匹、武器等很多军事装备都得自己花钱买。事实上，大名鼎鼎的唐代“府兵”，出征时不仅要自备马匹和大部分兵器，甚至连军粮都得自带。
需要强调的是，这种“倒贴”式的干活与当兵是以“分封土地”作为社会基础的。封建制度在财政方面的本意就是：我给你“分地”，你替我免费干活、打仗。
以“分封”土地作为交换条件的“徭役”是封建社会动员力的主要根基。这种情况在在欧洲中世纪最为典型：国王将土地“分封”给大领主，大领主将土地“分封”给小领主，小领主将土地“分封”给骑士，骑士将土地“分封”给隶农、农奴。
作为回报，大领主为国王免费打仗和管理大行政区，小领主为大领主免费打仗和管理小行政区，骑士为小领主免费打仗和管理基层，隶农、农奴为骑士免费打仗并提供军粮。
在中国则略有不同，主要不同在于秦代之后大部分时期汉族地区只有皇帝一个“大领主”，皇帝在汉区直辖以宗族、乡党为代表的“小领主”和以府兵为代表的自耕农士兵。
简而言之，封建社会打仗，理论上不需要货币形式的军费。因为在“分封”土地之后，军人不需要发工资，连大部分军事装备和相当一部分粮食都是军人自备的。
当然，也有些人不愿或不能亲自服役，这也有解决办法，比如出钱雇人代役。在欧洲历史上，税收的雏形就是从替代劳役和军役的“免役钱”开始的。而在中国古代，这笔“代役钱”逐渐转变成为类似“人丁税”的一种赋税。随着商品经济的发展，最终货币税收逐步取代无偿徭役成为国民为国家做贡献的主要方式。
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