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纵观自古被尊之为神的古贤人，多是因为立功而为百姓记住，以之为神明！
最典型就是都江堰了，数千年下，依旧还有着蜀郡太守李冰之庙，历代祭祀不废。
而立言，人死而作品还存在，千秋万载之下，依旧被人诵读，甚至尊奉。
这些是现实意义上来说，从神道意义上来讲，儒家天神地祇人鬼的系统。
天神属于先天存在，也就是所谓天地日月星辰四时等等，为世界之具现。
而地祇自然是名山大川，江河岳渎主宰之神。
也可以说是大地之上，一切种种之化身！
而人鬼，却是以人成神。
聪明正直为神，庇国福民为神。
事实上，儒家所谓大圣大贤，死后都为这等神明。
这是神道之中的不朽！
这般世界儒家士子不管是立德立言立功，最后追求的也是这般死而为神，岂不正是追求不朽？
诺成自己是儒生士子，所以对于陶小吴这些话，格外有着感触，不由微微点头。
而陶小吴却是继续笑道：“只是我们也有着不同，你们儒教追求的兼济天下，不管是立德立功还是立言，都是要造福天下百姓万民。
所谓为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平……
而我们修行者，追求的却是独善其身。”
诺成身子轰然巨震，如果说陶小吴开初说那三不朽的话，还只是让他心有戚戚焉。
而此时，陶小吴抄袭的这横渠四句一出，却就是振聋发聩，让那诺成发抖。
越是儒生，越是浸淫着儒家学问，对着四句感受也就越深。
简直就把一个儒生的心肠给说尽了！
三不朽还是从功利上来说，而这横渠四句却是从自心上来说，是儒生心肠上的话。
这四句话本来应该由那一位儒家大儒，甚至是大圣大贤说出才是。
此刻，由陶小吴口中说出，震撼之余，却也让诺成深深感到遗憾，同时信心越发坚定了起来。
他恭恭敬敬地向着陶小吴行礼，一揖到底，道：“君能够说出这四句话，若是入我圣教，当能为大儒大贤，甚至就算是圣人都有可能！
就为这四句，君也请受我一拜！”
陶小吴不闪不避，受了这一拜。
他不是自己受这一拜，自然是为另外世界的张横渠受这一拜的。
陶小吴自己可以谦虚，不受这一拜。
但是，他在这个世界抄袭横渠四句，代表的就不是他自己。
而这横渠四句，绝对也完全有资格受着一拜！
他可以自己谦虚，却不能替这横渠四句谦虚。
诺成诚心正意的一拜之后，方才起身，眼中惋惜之色越浓：“可惜了！”
“没什么可惜的！你我道不同而已，你有你的道，我有我的道。谁能走自己的道，就要看手中的剑利不利了！
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