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可以说,这算是整个汉朝诞生的最初的基础。
在他之后,汉宣祖和汉明祖也都是相继奋进,几乎每一代都会往上拔高很多。尤其是从汉宣祖开始,看他的人生轨迹,已经借由“后魏”和“后秦”之间的朝代更迭,不但身登相位,也开始执掌一部分军权了。
等到汉明祖,已经是很明显的发迹了。
虽未称帝,但在他的人生后期,其实已经“秉国”。
当时的后秦王朝,已经在他的掌握之下了,而且据记载,他秉国期间励精图治,将当时的后秦打造成了当时天下四国之中最强大的一个,并且在他的生命最后阶段,他的儿子,也即后来的汉太祖已经率领后秦的军队,兼并了四国之中的另外一个,可以说,天下一统的机会,已经出现了。
然后,太祖立汉,二十年间平定天下,乃有了大汉一统。
前后两卷,不知道具体多少字,粗略估计应该已经超过三万字,记载了四位皇帝的生平和崛起之路,单纯看这些,周昂并不至于有什么太多的兴奋,但是,或许是从一开始他就是带着疑问、带着寻找的目光去读书的,所以,就在这貌似只是夸功的四位皇帝的崛起之路里,他很快就找到了许多自己要找的东西。
比如《汉书》记载,汉宣祖“幼好读书”,“尤喜《山海志》”,“年十七,入定山观修持,三年乃还”,“成远,字伯道,前明州郡守成洵子也,宣祖挚友,同学于定山观,善捕狐”,“宣祖既为相,乃引成远为太卜,司鬼神事”。
再比如,“秦恭帝四年,明祖继为相,白服入神庙,出,大喜,议立太祝寺,以贺平为太祝。”、“五年,春三月,迁贺平为右卜,以成远为太祝,兼太卜事。”
用周昂自己的话,把这些散落在四位皇帝的传记里的话翻译过来,它们大概就是——
等到汉宣帝那个时候,家里已经是两千石之家了,所以汉宣帝从小就有机会读书,而且是涉猎范围更广的读书。
他喜欢看一本叫《山海志》的书,十七岁的时候就跑到定山观去修持,有个叫成远的哥们,也是大官的儿子,这人善于捉狐,后来宣祖做了后秦朝的宰相,就让成远做了太卜,负责执掌国家在鬼神方面的事物。
等到明祖上台,又是担任宰相,家族对整个秦国的掌控渐渐根深蒂固,但这个时候,明祖一上台,先就穿上普通人的衣服,去到一个叫“神庙”的地方,或者是一座庙,不知道去做了什么,出来之后很高兴,随后就设立了太祝寺。
而在那一时期,显然太祝寺和太卜这个官职,是并行的,太卜并未裁撤,甚至于,这里面可能还发生过一点内部的争斗,最终老牌大神成远胜出,担任了新成立的太祝寺的最高长官,太祝,而贺平则成为右卜。
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