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结果，已经不言而喻。
事实表明，这种在后世每年能培养出几百万甚至上千万大学士的模式，确实极为先进，有着种种神奇之处，用在当代，更是可以化腐朽为神奇！
唯一的弊端，大抵就是太耗钱了。
除了大地主阶级外，恐怕一般的小市民、小商人家族根本负担不起。
旁的不说，便是那每天好几本习题册的纸张和抄录费用，就够大部分人喝一壶的了。
而这个实验的第二个目的，便是赵昕想要验证一下，他在后世看的那部《浪潮》的电影，是否真的有效？
事实表明，确实有效。
集体主义和领袖效应，无论在那个时代，都能将个体的个性与棱角抹平，人为的灌输思想意识。
更何况，赵昕还引入了杨叫兽、吴院长等人的慈爱。
可惜没有电疗，不能对某些顽劣分子进行纠正，颇为可惜。
然而，这些在赵昕眼中，也只能是实验。
哪怕全部验证成功，也不过是次要和备胎罢了。
他只是起个头，就没有再将精力，投注于彼处了。
因他知道，右殿的事情，哪怕做的再成功、再出色，最终恐怕也不过是一个俄国十二月党人的翻版，或者他前世失败的重演。
自上而下的改革，已经被事实证明是死路一条。
妄想依托一小批社会精英，进步分子，就改变一个像大宋这样人口众多，幅员辽阔的国家，那是做梦！
只有日本、智利、英国这样的小国，才或许可以勉强有些成绩。
他拿起一支为自己特制的小毛笔，在甘昭吉的辅助下，趴到放在他床上的一张案几上，提着小小的毛笔，勉力的在纸张上写下自己心中所想的文字。
“社会关系决定社会意识！”
“生产力决定生产关系！”
“经济基础决定上层建筑！”
这是曾被他忽视，又被他在前世晚年所回忆起来，并视为珍宝一般的三句话。
他知道，今生若要成功，就必须严格贯彻这三句话的纲领精神。
首先要做的事情，就是要改变社会关系！
将已经持续了千年之久的地主、佃农为主的社会，进行引导和改造。
于是，社会关系为之一变，大宋社会的意识形态，也会应声而变。
看着纸上的文字，赵昕陷入了沉思。
“该从何处着手呢？”
他知道，答案就在他身边，就在他脚下的这座城市之中！
今日之汴京，已有将近百万规模的常住人口。
这百万之众，扣掉官员、军队，还有起码三五十万人，是脱离了农业，脱离了耕地，靠着手工业、商业和服务业维生的。
而大宋境内，依靠手工业、商业与服务业维生的人口，也不在少数。
保守估计，起码有数百万之众。
这是一个巨大的潜在力量，只是一直在沉睡，无人去触动而已。
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