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所以对岳不群所说风清扬所总结的剑法三境界，是十分认同的，可对于无论是岳不群还是风清扬下意识忽略的“婴儿”时期，有些皱眉，无论是岳不群还是风清扬，都是有天分的武者剑客，他们不知道有许许多多的习武练剑的人，或许连他们评价的入门都做不到，风清扬这个入门的门槛有些太高。
如岳不群这样练剑几十年的华山掌门，也只能在第一层挣扎，可见层次划分是有些粗略的。
想了想，郭靖开口道：“岳掌门，老夫以为岳掌门既然讲了婴儿、少年、中年、老年，不妨将剑法境界也分为四个境界如何，这第一个境界，便是初学乍练，这第二境界可称为略有小成，第三个境界登堂入室，第四个便是如大宗师出神入化。
其实，凡武功招式，凡诸多剑法、刀法、拳法、掌法、腿法等，均可以以这四个境界来囊括，若说确确实实的划分要求、标志，便因人而异，因武功路数、难易等等，没有具体的衡量标准，但江湖上，习武便是为了争斗、护身，武功招式更是如此。
若真要划分统一的境界标志，不妨以单纯习练武功招式对敌的战斗力、威力来衡量，岳掌门以为如何？
其实老夫还听过一位无上剑道天骄对于剑法境界的划分，只是，那位无上天骄站得太高，高到便是如今的老夫也要仰望，所以他划分的境界并不能通用于世间所有，不过他留下一门剑法，名为《独孤九剑》，此剑法乃是那位无上天骄所留，想来可以代表世间诸多武学，不以内力、体魄等为依仗，单纯以招式打法论胜负，《独孤九剑》最能验证这世间武学境界的划分，可惜老夫虽然听过此剑法，却无缘得见。”
郭靖说着，略有些遗憾，他曾经听杨过讲过独孤求败的事迹，也听杨过讲过独孤求败五把剑、五重境界，可惜，就是如今的他，也不能做到独孤求败所描述的剑道的最终境界，无招胜有招的境界。
这个世界可是有剑气、剑意的，而这些都算不得无招，毕竟，就是华山岳不群都能够凝聚除剑意，并以剑意对敌。
此刻郭靖再揣测独孤求败的境界，只能以高山仰止来形容，他猜测独孤求败最终的无招胜有招便是自己化身剑道，他便是剑道，如此一来，又有那个练剑之人能够胜过他。不过这种揣测实在有些骇人听闻，就是郭靖这样的大宗师，也觉得不可思议，所以他并没有将这些说出来，而是说完后静静看着岳不群。
岳不群一愣，他才开口讲了几句，正准备将剑法从初学者到入门的种种一一与大家分享呢，毕竟，这也是一个刷新声望的好机会，此前，无人出头，他素来沉稳，自然不会贸然出头。
但是有了熊阔海打头，他就想借着这个机会卖给在场众人一个人情，也能借此大幅提高华山派的江湖声望，至少，让天下人知道，华山派，并不只有风清扬，还有诸多华山门人，还有他“君子剑”岳不群。
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