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可真够绕口的。
不待余生追问，农神又道：“也是位鬼神，但比我强，现在还有人供奉。”
王五郎苦笑，“强什么，都被赶出来了。”
“赶出来？”余生把猪头肉和炒青菜摆柜台上，又转身取一坛酒。
农神为王五郎倒上，“妖城的大妖驱散了村子百姓，把河水拦腰截断，把他也赶出了神祠。”
“怪不得河水越来越浅，敢情这孙子在作妖。”余生说。
“他拦河做什么？”余生又问。
王五郎摇摇头，他也不知道。
他们又饮几杯，渐渐说起了王五郎成为鬼神的始末。
王五郎成为鬼神约有百年的时间。
他原是妖城富户人家的仆人，在山村办事渡河时，失足跌落水中溺亡。
前文有言，但凡水鬼，须得一人代之方可进入轮回。
但王五郎从一开始就宁可永世沉沦水底，也不肯溺人求代。
不仅如此，在有人失足落水时，他还在水中暗中相救，因此被山村百姓所爱戴，为他修建了神祠，尊他为一河之神。
农神拍着王五郎，“好人啊。”
余生也敬他一杯酒。
大荒不同于前世余生所知的鬼怪世界。
在前世聊斋志怪故事中，王五郎这样的善行感动上苍后，尚有机会脱力苦海，位居一方土地之神之类。
大荒之中只有冰冷天道，水鬼若不求代，将永世不能轮回。
当然，若修炼鬼力，进而跳出三界外，不在五行中也是可以的，但那又谈何容易。
成为鬼神，借助信仰之力也是一途径。
只是现在，且不说小山村信仰之力过于微弱，便是小山村也不复存在了。
待信仰之力消耗殆尽，王五郎怕还不如湖里缠余生的水鬼三姐妹。
“小鱼儿的酒或能让你好受些。”农神说。
他自己亲生经历，灵力对维持鬼神的力量还是很有帮助的。
酒至微醺，农神和和尚王五郎相伴回去了。
余生上了最后一块门板，把柜台收拾后熄灯上楼。
他手里捏着狪珠，柔和的白光将周围照的通明。
狗子陪着他，至于黑猫警长兄弟早不知跑哪儿去了。
小白狐则在后院为自己搭了一个漂亮舒适的窝，防止夜里有东西盗走它的鸡鸭鹅。
在进房睡觉时，余生有些不放心，他向狗子指了指小老头所在的房间。
狗子领会，在余生关门睡觉后，屁颠屁颠蹲在小老头房门前。
夜已深，余生很快陷入沉睡，直到丑时，被外面的的一声惊叫吵醒。
“嘿嘿。”余生坏坏一笑，翻个身继续睡觉。
客栈只有养伤的客人，余生不必为赶路的客人备饭，因此睡了个大懒觉。
他洗漱罢，帮清姨一挽青丝后才下楼，见叶子高坐长桌旁正和小老头兴致勃勃的聊着。
“吊死鬼，有一股口臭味，臭里面伴着点香的，那是女鬼。”
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