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灵矿跟煤炭、石油一样，是消耗性资源。
现在都说灵气复苏，可灵气是什么时候诞生的呢？谁也不知道，或许连凤凰山上的那两位小朋友也说不清。
我们姑且算来，从三皇五帝起至明代末期，减个整数，按四千年算。
也就是说，灵气诞生了四千年，又经过五百年的酝酿，才得以复苏。有很多人会想，四千年啊，时间太充足了。我们管不了下一个轮回，自然要大力发展，但我要提醒一点。
古代人口稀少，生产力底下，修行人士就更少。一个朝代才几千万人，修士呢？能有几百人么？
古代的朝廷和普通人利用不了那些资源，无形中成了一种保护。而现代不同，那些灵矿虽然奇特，我们也能进行冶炼、锻造。
我们有十几亿人口，有如此发达的工业体系，可以尝试应用在各个方面，修士数量也会越来越多。真要开足马力，亿吨，呵呵，怕是一百年就空了！
可持续发展战略，什么时代都适用。我们既然迎来了宝贵的和平期，就不要肆意挥霍，把眼光放长远，因为到你下一代，下下一代的时候，可能就会遭受资源枯竭的灾难……”
讲完，全场寂静。
道院派来的司空蟾与莫老道对视一眼，心思复杂。
如果个人提出，我们不要涸泽而渔，要注意保护修行资源，那绝对是个笑话，也掀不起波澜。
只能由国家制定，一层层推行各地，才能起到效果。因为大多数的矿脉都掌握在政府与修行门派手里。
前文说过，道家不讲因果，讲承负。
承负的意思有两个：在有生之年，承担自己的善恶报应；以及前人的行为对后世的人与自然造成的影响。
承负如投石入水，石头越大，浪花就越大。所以凤凰山取宝从不做绝，只取一二，剩下的留给后人。
大概讲完，接着是具体内容，主要是几个方向：
一是医药，充分利用新生资源，研究各类新药，攻克疑难杂症。
二是工业，那些灵矿石能不能取代现有的稀有金属，或者在新的技术项目上，能不能发挥作用。
三是教育、就业和社会保障，现在等于战乱之后，休养生息。这三点是稳定民心的最好方法。
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