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嘟...嘟嘟..嘟...
在它的脖颈上一枚古朴的白色陶笛悠然奏响，那是在许多阿特利安人部落中流传的《山鹰之歌》，在万物有灵的世界中，用来祭奠祖先和亲人的悠远曲调。
不过这首乐曲，也是曾经“死神”乌豪与米特（地狱）之间约定的【密契】，能够真正用来沟通冥界！
显然，这只“巨型山鹰”的本体其实就是那只十分有年代感的陶笛，也是奥丽维娅手中继“百合”之后的又一件意义重大的杰作。
超凡等级达到三阶，觉醒了【能力·死神使者】。
至此，在公国治下的国民有来处也有了去处，从出生到死亡，都再也跳不出艾文的管辖范围。
而那枚已经行使了超过3000年职能，比库玛帝国年龄还要悠久的“陶笛”，自然便是麦罗的珍藏。得知奥丽维娅正在搜集古物，第一时间就献了上来。
当初“水之母”麦罗和“乌鸦女士”叶赫尔她们两个联手瓜分了“死神”乌豪的遗留，这只陶笛那时就落在了麦罗手中（566章）。
没有任何感情只会按照规则运行的巨型山鹰。
不仅作为【死神使者】维护着生死秩序的平衡，也是能依托【心灵网络】深入公国政治、经济、交通、航运、司法...等等系统的【国土守护之灵·监察者】。
所以。
国家治理的硬件和软件两手抓两手都要硬。“技术”主外，政治主内。
只要做事不论做对还是做错，都有利益受损的人会不满意。
艾文已经准备参照法勒提斯内阁制度，自己担任议会的角色，设立“公国政府”对自己负责，也替自己吸引民众的负面情绪。
然后让【国土守护之灵·监察者·山鹰】对政府进行监督。
自己这位君主永远都是英明神武，集伟、光、正于一身的圣艾文陛下！
另外【监察者】也可以配合执行贪腐调查、刑事犯罪、追逃、留影...等等任务，让公国真正变成路不拾遗民风淳朴的人间乐土。
自由当然可以有，但必须是以约束为前提的自由！
艾文和奥丽维娅看得清楚，公国现在能够逍遥物外，不是因为多么富有、先进、制度优越，而是因为有他们这些巅峰超凡者的强大威慑力。
统治世俗世界的无上权利虽然十分诱人，却从不是他们的最终追求，经营一个国家的初衷，也只是为了能让他们在超凡之路上走得更加顺畅而已。
艾文干脆提出了适应新时代的“君臣”关系，也就是为君者需要牢牢掌握的“帝王之术”。
一、能用人，臣属们的才能是自己能胜任某种工作，君主的才能却是会用人。
二、能听，臣属们的才能是能言善辩、出谋划策、解决问题，君主的才能是善于听取臣民的意见。
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