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这就是阳谋，一切都放在明面，一切都行得正，坐得端，却让你不得不往坑里跳。
坦白说，在神祇不下场的情况下，奥多亚克家族可以直接从政治，军事，后勤补给，作战，战后的军功分配等各个方面直接掌控战争走向。
甚至，可以以信仰之战为切入点，进一步的完成权利的集中。
其实，这并不算困难！
倒不是韦德有多大能耐，而是哈卡斯王留下的这个‘摊子’太好了，本就是权利高度集中，现在就是过渡并延伸加强一下罢了。
这也是力量和勇气之神教会，一会儿是圣子洗礼，一会儿又是神迹降临，这边推出了卡洛斯·奥多亚克，那边又来个神恩进阶传奇的原因。
不如此，他们怎么争取人心，又怎么分化瓦解，夺取权利。
其他人，碍于教会上面那位真神，总有些怕，有些怂，作为畏畏缩缩。
但以阿蒙现如今的眼界和认知，才是真的看得清楚明白。
其实，根本没那么玄乎，总结一句，大方向不变，直接怼就行。
当然，计划书中还牵扯到详细的措施和方法，以及战争目标等等，这些，就是需要他先查询下资料。
坦白说，得益于凯尔玛城强悍的实力，阿蒙还真没怎么关注过城市四周的那些‘邻居’们，现在这一看，却是发现，他漏掉的的‘精彩’还真有不少。
就比如说，凯尔玛城虽然只有一座大城，有近三十万的常驻人口，但管辖的区域大约是以城市为圆心，方面百公里范围的面积。
其内还有七座卫星村镇，分别负责包括渔获，港口，冶炼铸造，开采，农田种植等各个方面。
又因为古蒙人几乎是全民皆兵的种族，即使是平民，大都从小就经过严苛的战士培训。
他们其实算是另一种程度上的脱产人员，而负担整个城市最繁重建设和农耕的其实都是掠夺，或者购买来的奴隶。
当然，在帕丽慈王后的长期争取下，凯尔玛城已经建立了相对完善的奴隶保护法，即使是奴隶主，对于自家奴隶也没了生杀予夺的权利。
而且，古蒙人是天生骄傲的种族，他们认为像强者挑战，是一种荣耀，哪怕死，也光荣。
但欺负田地里的农奴，是会被人鄙夷看不起的。
这也在一定程度上，保证了农奴的安全。
加上这一部分人口，总计下来，其实整个古蒙人统治的区域，已经不下六十万了。
从某种意义上来说，这也是诸神开启信仰之战的原因所在，的确，城邦国度的模式已经发展到了一种极限，对外扩展也是一种趋势。
而在凯尔玛城之外，东北方向，雪域高原之下，广阔的荒原上，生活着一群逐水草而居的牧人部落，名为色雷斯人。
他们大都是以部落为单位存在，小部落也就百人的规模，大部落也不会超过万人，大都是赶着牛羊在荒野上游荡，选择水草丰满的地方居住，等水草枯萎，他们又会继续迁徙。
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