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这就是阳谋,一切都放在明面,一切都行得正,坐得端,却让你不得不往坑里跳。
坦白说,在神祇不下场的情况下,奥多亚克家族可以直接从政治,军事,后勤补给,作战,战后的军功分配等各个方面直接掌控战争走向。
甚至,可以以信仰之战为切入点,进一步的完成权利的集中。
其实,这并不算困难!
倒不是韦德有多大能耐,而是哈卡斯王留下的这个‘摊子’太好了,本就是权利高度集中,现在就是过渡并延伸加强一下罢了。
这也是力量和勇气之神教会,一会儿是圣子洗礼,一会儿又是神迹降临,这边推出了卡洛斯·奥多亚克,那边又来个神恩进阶传奇的原因。
不如此,他们怎么争取人心,又怎么分化瓦解,夺取权利。
其他人,碍于教会上面那位真神,总有些怕,有些怂,作为畏畏缩缩。
但以阿蒙现如今的眼界和认知,才是真的看得清楚明白。
其实,根本没那么玄乎,总结一句,大方向不变,直接怼就行。
当然,计划书中还牵扯到详细的措施和方法,以及战争目标等等,这些,就是需要他先查询下资料。
坦白说,得益于凯尔玛城强悍的实力,阿蒙还真没怎么关注过城市四周的那些‘邻居’们,现在这一看,却是发现,他漏掉的的‘精彩’还真有不少。
就比如说,凯尔玛城虽然只有一座大城,有近三十万的常驻人口,但管辖的区域大约是以城市为圆心,方面百公里范围的面积。
其内还有七座卫星村镇,分别负责包括渔获,港口,冶炼铸造,开采,农田种植等各个方面。
又因为古蒙人几乎是全民皆兵的种族,即使是平民,大都从小就经过严苛的战士培训。
他们其实算是另一种程度上的脱产人员,而负担整个城市最繁重建设和农耕的其实都是掠夺,或者购买来的奴隶。
当然,在帕丽慈王后的长期争取下,凯尔玛城已经建立了相对完善的奴隶保护法,即使是奴隶主,对于自家奴隶也没了生杀予夺的权利。
而且,古蒙人是天生骄傲的种族,他们认为像强者挑战,是一种荣耀,哪怕死,也光荣。
但欺负田地里的农奴,是会被人鄙夷看不起的。
这也在一定程度上,保证了农奴的安全。
加上这一部分人口,总计下来,其实整个古蒙人统治的区域,已经不下六十万了。
从某种意义上来说,这也是诸神开启信仰之战的原因所在,的确,城邦国度的模式已经发展到了一种极限,对外扩展也是一种趋势。
而在凯尔玛城之外,东北方向,雪域高原之下,广阔的荒原上,生活着一群逐水草而居的牧人部落,名为色雷斯人。
他们大都是以部落为单位存在,小部落也就百人的规模,大部落也不会超过万人,大都是赶着牛羊在荒野上游荡,选择水草丰满的地方居住,等水草枯萎,他们又会继续迁徙。
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