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只有依靠灵识的压缩,并且在压缩的过程中,灵识不断与法力交融,方才能够完成法力的质变,凝气化液。
液化的法力,不但蕴含更大的威力,更是因为灵识的融入,而充满了灵性。
筑基期的法力,比之炼气期的法力,那是从质量到灵性的彻底升华、改变。
也只有这样的充满威能与灵性的法力,才能支持筑基期灵术的修行。
梁昭煌按照‘五气莲华经’中记载的法门,运转着灵识与法力,不断的用灵识压缩着丹田之中的法力,并且在压缩过程中,完成灵识与法力的交融。
当这压缩与交融渐渐达到极限,终于开始发生质变。
丹田中如雾如气的法力开始凝结成液。
一滴、两滴、三滴……
仿佛云雾化雨,滴落而下,在丹田中汇聚。
速度越来越快,由小雨化成中雨、大雨、甚至暴雨。
终于,丹田中所有气态法力都已化成了液态法力,铺满丹田底部,浅浅的一层,有如枯水期的湖泊,占据整个丹田不到十分之一的容积。
而在这浅浅一层的液态法力之上,漂浮着五朵虚幻的莲花,呈金、青、黑、赤、黄五色,是五朵分属五行的莲花。
金莲、木莲、水莲、火莲、土莲!
这是修行‘五气莲华经’筑基之后,诞生的天赋灵术‘五色莲花’。
按照‘五气莲华经’中的记载,并不是所有的筑基传承都能够蕴生天赋灵术的。但是,高品阶的筑基传承,是必然会在筑基时诞生‘天赋灵术’的。
据说,这‘天赋灵术’在往后的修行进阶之中,十分的重要。
‘五气莲华经’蕴生的天赋灵术‘五气莲花’是诞生五朵分属五行的莲花虚影,这五朵莲花攻防兼备,效用很全面。
但是也正因为这‘全面’,导致这些莲花无论是在攻、防哪一方面,都无法达到极致,只能算是中庸。
不过,所谓‘法术无高下,修士有高低’。
这套天赋灵术‘五色莲花’虽然有些中庸,但是能发挥到什么程度,还是要看梁昭煌自己的水平。
而且,在观察丹田之中液态法力,以及那五朵虚幻的莲花时,梁昭煌发现这些法力与莲花之上,都散发着‘五色佛光’的光晕。
似乎因为不是修行的‘五气莲华经’中的观想法培育出的灵识,而是以‘五色佛光’
完成的法力蜕变,导致他修成的筑基期法力、以及天赋灵术都有了一些莫名的变化。
而最为直观的一点就是,他发现自己在‘五色莲花’之外,又多了一门天赋灵术:‘五行破禁灵光’。
这却是与‘五气莲华经’无关,而是‘五色佛光’交融法力,诞生而出的。
两门天赋灵术!
‘五气莲华经’中也没有对此记载,梁昭煌也是见识短浅,不知道修行界中有没有类似的情况,究竟是好是坏,他也不清楚。
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