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刘璋他自己面对刘备就是白给，属于碾压局。
现在关平要做的就是，尽量减少争夺益州的损伤，积蓄更多的力量。
刘阐摇摇头，表示不可能，家仆把亲自送到后，又返回荆州与他交差的。
“少将军，你可知道嫡庶之别，所以辩上下，明贵贱。”
关平点点头，有关嫡庶之分，是西周的宗法制和分封制导致的，就是围绕着嫡长子继承。
一妻多妾制的存在，导致一个家庭当中子女同父异母的现象普遍存在。
随着权力的膨胀，男子本能的对异性的占有欲激增，尽可能的同时拥有多名女子。
他们也出于对世代血食，避免香火断绝或者子孙单传，使家族得以延续的目的，一妻多妾制度，似乎是合理的。
各级贵族官僚乃至士阶层，也分别占据数量不等的妇女。
所以向诸葛亮这般只娶一个妻子没有妾的存在，简直就是大汉异类当中的异类。
区别嫡庶，是实现继承制度的前提。
嫡，敌也，言无敌也！
庶，摭（zhi）也，摭拾之也，大意是只配享受微末的待遇。
“然后呢？”
刘阐伤感的道：“我大哥刘循就如同我父亲儿子一般，我，比仆人的地位高一点，不提也罢。”
嫡长子继承制，虽然有助于确定诸子之间的名分和权力，缓解家族内部围绕继承权的争斗，但也明显存在副作用。
那就是嫡长子继承本身就是不合理的一夫多妻制度的产物。
父亲与嫡长子，父亲和余子两对关系当中，存在着严重的权力和义务的不平衡性。
嫡长子一般能够得到父亲的刻意栽培，享受到各种特权。
相对于嫡长子而言，余子，无论是其他的嫡子还是庶子，都处于受到压抑的地位，没有多大区别。
但是嫡子与庶子之间，人格上迥然不同，民间对于“小老婆生”的人天然就带着一丝的歧视。
因此，庶子往往在心目中滋生对嫡子，特别是嫡长子的愤恨嫉妒的情绪。
最重要的是嫡长子容易养成唯我独尊和专断的性格，其智力和品行修养并不一定能，承担起统帅宗族的任务。
如二袁争斗。
关平被刘阐科普了一阵后，三观受到了一些的冲击。
这不都是自己的儿子吗？
最为关键的是刘璋他就两个儿子，还搞这种对立？
士庶不婚，良贱不婚的思想，并没有在三兄弟社团当中体现。
他们本就不是什么世家豪族的集团。
“你父亲不喜欢你？”
“少将军，平日里你总是一副智珠在握的样子，今日怎么如此愚钝啊，很明显的！”
刘阐放下手中的茶杯道：“我被当做质子，送往荆楚讲武堂学习，就已经证明了我是有多不受宠啊！”
“啊？”
关平一时间没有反应过来，刘阐能来荆州竟然是这般的前因。
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