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但她笃信的上帝实时地将她拉住了。
她在胸前划了一个十字，半蹲在孙德惠的面前，开始了问话。
“额尔赫”
额尔赫是孙德惠的索伦名字，意思是平安、宁静，巧合的是，在东海岸一些土人部落中也有这样的词语，当然了，他们的语言里是河水平静的意思，但这显示着东西两大土人部落的渊源。
孙德惠被俘后便自称自己叫“额尔赫”，当时就让土人们大吃一惊，因为孙德惠说的是“敌人”的话语。
前面说过，在阿巴拉契亚山脉中北段的部落里，萨斯奎汉纳部说的是易洛魁语，肖尼人说的是阿尔冈琴语，其实两者相差并不大，除非是土人自己，旁人初一听完全听不出来。
以前在蛇河谷地时，孙德惠曾带着一些人去过黄石公园，当时，自然是孙德茂派了骑兵跟着她，在后世怀俄明州东部，孙德惠接触到了被北境与黑脚人并驾齐驱的强大部落克罗人赶到这里的夏延人，当然了，也可能是一个夏延人小部落，在那里，她救了一个萨满，并跟着她学会了夏延语，实际上是阿尔冈琴语的一支。
但东西海岸的土人部落语言还是相差很大的，这些情况大夏人自然不知道。
额尔赫会敌人的语言，这也是土人们虽然怜惜她但还是同意让她作为献祭给河神的重要原因。
“嗯……”
孙德惠其实一直清醒着，她全身没有一丝力气，但依旧保持了灵台的一丝清明，她终究不是经历过大夏瀚海军或者灰衣卫训练的士兵，在土人们放下独木舟将她捞上来时，她竟然没有丝毫反抗。
实际上，如果是费扬塔珲抑或孙德孝，当土人们将自己弄到山洞里后，凭着身上的武器完全可以反客为主，何况孙德惠身上还有一支这世界上唯一的一支六连发短铳？
在山东担任警戒任务的土人并不多，若是费扬塔珲等，肯定可以利用短铳、横刀将这些人全部解决，但孙德惠不是这样的人，她也没有这样的身手，何况在她的心里还有一丝类似波卡洪塔斯情节，那个由于自己的“圣母情节”导致自己整个部落覆灭的土人女子。
波卡洪塔斯后来被印到英国的钞票上，跟那感恩节的火鸡一样，成了一个可笑的背景。
“嗯……”
孙德惠虽然知道眼前此人不善，不过能与她在一起，总比被扔到随便一间木屋与那些土人们在一起强，故此，她还是强打精神回答着。
两人说的都是拉丁语，因为此时的土语能够表达的东西有限，而英语孙德惠虽然学过，但很少使用，反而是拉丁语，由于以前瀚海大学的毕方济、潘国光，特别是生物学教授潘国光说的是拉丁语，孙德惠的拉丁语倒是较为熟练。
“你知道你的命运吗？”
“不知道”
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