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“就算碰到罕见的大雪，对于大量失去牲畜的牧户，官府也会劝说他们中的一些人不再从事放牧了，而是转到农户或工匠上来，大湖区域矿产资源丰富，官府在四座县城附近都设置了矿场和作坊，很是吸纳了不少以前的牧户”
“如此一来，几乎绝大部分牧户的日子与之前相比不可同日而语，他们自然对喇嘛教的教义有些淡忘了，何况，这些日子都是陛下带来的，如今几乎家家户户都挂着陛下您的大幅画像，在他们眼里，您不仅仅是博格达汗，还是博格达神，如此一来，活佛的地位就有些……”
“那他表现出什么不同寻常的举动没有？”
王文慧策马靠近了尼堪，轻声说道：“一度，他曾向他的父亲土谢图汗透露出要还俗的意思，自然被土谢图汗拒绝了，不过根据微臣的消息，眼下活佛的心思好像又放到佛法上来了”
“为何？”
“陛下，这牧户日子好了后，就有空闲功夫了，也就是这几年，有了闲工夫，便又想到了喇嘛教，何况虽然日子好了，但孩子的出生、孩子长大后的婚丧嫁娶都是大事，依旧又用到佛法的地方……”
尼堪点点头，心想：“太苦或太闲，都会让宗教适时补充进来，这就不是人力可以扭转的，作为标新立异，可以将无神论向欧洲人宣扬，但在本土，特别是在漠北以及林中，若是这样宣扬反而会适得其反，顺其自然吧”
想到活佛后，他又想起了整个喀尔喀。
“土谢图汗部与车臣汗部的牧户也恢复到了各四万户左右，但有我国的阳都、扎萨克图省、库苏古尔省在侧，两部的牧户肯定也是眼热得很，自从格哷森札统领喀尔喀七部以来迄今接近一百五十年，黄金家族的子孙不知诞生了多少台吉，广袤的牧场已经分隔成支离破碎的无数部分”
“由于这些台吉的存在，他们是不会亲自放牧的，需要牧户供养，需要亲兵，这对于牧户来说是一个沉重的负担，幸亏两部这十几年并没有大的战事，否则更是困苦，眼下有不少牧户的子弟通过当兵的方式举家迁到大夏国的牧场，两部的实际牧户数估计还是三万户左右”
他又想到一事，“在两部内部，也建设了不少寺庙，虽然大夏国的牧户明显过得好一些，大夏国又强大许多，但并没有大量的牧户举家迁到大夏这边，估计这就是宗教的力量吧，忍辱负重，以为来世挣得一个光明的未来才是他们心目中所想啊”
想到这里，他心中的疑惑更甚。
“就算生活好了，也无法让他们全部转变想法，这在后世经过强烈改造后都不容易做到，何况现在？由他去吧”
不过，经过这一番思考后，他突然想到斋桑泊去看一看。
“直接去济良，留下少部分人在这里等候孙秀澜，让他抵达陈汤城后不要停留，沿着额尔齐斯河北岸直抵济良！”
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