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许维运用了一种独特的技法，就是用水将整张画纸打湿，然后作画。在湿纸上作画是需要技巧的，落笔的轻重缓急都是关键，许维的湿纸画法则运用恰到好处，整个画面布满幽冷的鬼气，满纸烟云，鬼气森森，但不狰狞恐怖，给人一种强烈的视觉震撼。
“啊，许小哥，此种画法老朽还从未见过，看来你是开创了一个新画派啊！若是拿出去必受人追捧无疑。
这幅《鬼趣图卷》又有别于民间传说的狰狞恐怖的形象，用写实和夸张相结合的手法塑造出鲜明生动的形象，渲染烘托鬼域特有的情境，形象个性突出，神态生动，造型新颖。”
江春边观赏着画边说着自己的见解，毕竟他经商多年，为奉迎高官显贵而经手的名画不计其数，自然而然培养出相当高的赏画修为。
“这个图其实更像来自于西洋的人体解剖学，具体来说整个就是《人身图说》翻成中文之后的插图。不过这其中也有点问题，就是许小哥画的要比《人身图说》好，更接近西洋的原本。没想到许小哥如此擅长西洋画法”
许维不由对江春刮目相看，没想到这个老东西居然也知道西洋的学识，看来还是小看了天下人。
江春不愧是老江湖，他不仅把这画的表面看得一清二楚，还把内在的含义也看透了，关键在第八幅画上。
这幅画的背景是寒林。
从元代开始出现了“寒林钟馗”的组合，而且因为元人的文人气比较强，把钟馗改造成了一个骑驴觅诗的文人形象。另一个经常画的题材是“钟判官”，钟馗到阴间做了判官审鬼。还有一种是醉钟馗，扬州八怪之一罗聘就曾给御史曹学闵画了一幅醉钟馗，表示现在是太平盛世，负有“捉鬼”之责的御史也无事可做，整日醉卧。
总结来说，钟馗就这么三种：寒林、判官、醉。
而尤其重要的是，在西洋的人体解剖图中，画的“主角”本来是一个手持镐头挖坟的劳动者，到了许维这里就成了上等人，而另外一个人还在作揖，这样一来，两个人之间就有了社会等级的分别。
又是钟馗，要求伸张正义；又是等级关系，这无形中就是在影射朝廷与两淮盐商了。
再加上让江春观注到的意象是“鲍家诗”。
“鲍家诗”是鲍照的诗，自从李贺写了“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”这两句诗，鲍家诗的意象就广为人知了。“碧血”的典故说的是苌弘含冤而死，血化为碧色。
而在第八卷图的左下角还就留着这么一首诗：
销魂一卷鲍家诗，翠袖天寒泣竹枝，定右秋坟鬼争唱，三更正是雨来时。
这就明白着挑明了说有冤要申述，都要求钟馗主持公道了，看来怨气甚重啊！
更成为画龙点睛之笔的是许维在第八幅图上题的诗：“落叶荒村急，寒星破月明，不眠因酒薄，开户觅秋声。”
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