第74卷 看我七十二变(3/4)

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  对于李神舟的话,张旭不住地点头。这方面他也注意到了,在上课时,教授只会讲施法时该怎么做,咒语发音该怎么念,魔杖要怎么挥,但是为什么要这么做,为什么发错一个音后漂浮咒会弄出一头牛,这些却只字不提。至于发现魔咒其中的魔法原理,要么靠天赋与头脑自己发现总结,要么就是各家族压箱底的家学传承了。

  在张旭看来,霍格沃茨和布斯巴顿这两所学校更多的像是在培养技术工人,而不是研究人员。就像流水线上的工人能组装出一部智能手机,但是别指望工人自己能设计出一部手机。

  李神舟接着严肃地说道:“变身术,也就是人体变形术,因为是作用在人体上,所以是十分地危险,一有差错,将会造成严重,甚至致命的伤害。”

  张旭严肃地继续点头。他小时候就听说过他家小区有位方士想变成一条狗,结果最后变成了一条人头狗,为狮身人面像的研究提供了一些新的依据。

  李神舟继续说道:“方士体内的法力是按照一定的路径自己流动着的,如果没有刻意去引导,人体内法力流动的路径在细节上各有差异。

  如果顺应着自己身体内的法力流动路径去施展变形术,这样自身法力流动的路径就会与变成某种动物的变形术相契合,那么这个人就会变成这种动物。

  因为这种变身术的法力流动与自身原本的法力流动路径十分接近,需要改变的地方并不多,使得这种变身术的法力消耗是十分之低的,日常维持这个变身术消耗的法力低于自身的法力恢复,所以这种变身可以维持几乎一辈子的时间,直到年老体衰了才会解除。

  因为每个人体内原本的法力流动路径不一样,所以不同的人最终变成的动物也就不一样,有的人因为还会因为法力流动路径与变形术的差异过大而失败。

  古人云,血气已和,荣卫已通,五脏已成。元神入心,魂魄毕具,乃成为人。意思结胎成形之后,元神入心才产生生命,而元神就是生命的本源。古人把这种变身视为回归本源的一种变化,所以这种变身术我们古时流传下来的叫法是元神兽。而在欧洲,这种变身叫做阿尼马格斯。”

  接着李神舟开始缩小、变化,很快就变成了一只狐狸。

  接着,变成的狐狸的李神舟说话了:“我的元神兽就是这样的狐狸,当你掌握的变形术水平达到一定程度的时候,在变身的时候可以局部改变身上的部位,例如发声器官,这样就可以在变成元神兽的时候说话了。当年的‘大楚兴,陈胜王’估计也是这么来的。今天白天我变成大熊猫时说话也是一样的道理。”

  “当然,可以局部变形的地方不止是发声器官。”接着,原本站在椅子上的狐狸跳了下来变成双脚站立,伸出两只前爪变成了人手的样子,在桌子上那起了打火机和香烟开始抽了起来,同时身后的尾巴变成了九条。

 

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