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道生一，一生二，二生三，三生万物。
两仪、阴阳、三才、四象、五行、六合、七星、八卦……
万事万物，其实无时无刻都在运动与变化。只是有的变化在人眼中看来快，有的变化在人眼中看来慢。就像山川大地与地形等，看似不变，千万年都如此。但那只是变化的太慢，是人难以察觉的。可最初的天地，绝不是现在人眼中所见的天地。
沧海桑田，世事多变。这世上几乎没有一切是不变的。
就像眼前的这些舞女，看起来都个个年轻貌美，让人心动。但却也都是红颜易老，尤其对她们这种人来说，都是在吃青春饭，真正风光的日子能够有几年？
更别说她们现在，也根本算不上风光。连自身命运也掌控不了，以歌舞色相娱人，甚至会被沦为玩笑。
从她们的角度来看，这当然是命运的不公，是世事的不公司，她们的命运与遭遇都让人十分可怜可叹。眼下表面风光的每个人背后，都有着一段难以诉说的悲惨身世。
但勾陈虽然想到了这一点，却是也并不觉着她们就有多可怜。至少从眼下她们或微笑的面容、或勾人的眼神，以及那随着音乐舞动的曼妙身姿看来，看不出她们的可怜之处。
而且勾陈对她们每一个人的身世与遭遇，也并不是真的了解，目前一切都只不过是他的猜测可已，说不定其中就真有人喜欢做这个也不一定。
世事无常，任何事都是说不定的。
但无论如何，这些人却也都跟他无关。就算她们真的全都命运凄惨，遭遇让人听者伤心，闻者落泪，那也仍跟他没关系，他也更没必要非去搭救她们不可。
他不是讲经念佛的和尚，不是来普渡众生，救所有人脱离苦海的。何况就算是真正的佛，也救不了世上所有人，照样普渡不了众生。这万丈红尘世间的有情众生，仍然都在受着各自的苦。而且许多人的苦在他们本身看来，也未必就是苦。
每个人都有自己的追求，每个人都是独立的个体，有时候某些人偏不想脱离苦海，那又何必非要强求？
在佛看来，有情就是苦，有求也是苦，佛家七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。只有无欲无求的才不苦，才能脱离苦海，超脱彼岸。
可人生全无所求，那这人生又还有何意义？
修佛的人想成佛，这难道不是有所求？
所谓“佛渡有缘人”，连讲求普渡众生的佛也只渡有缘人，更别说只求自家超脱的道了？
所以便是众生再苦，也与他无关。他也不渡人，行事只凭本心，想做什么，就做什么；不想做什么，就不做什么。
就像他前世有首歌里的歌词写的，“天地悠悠过客匆匆潮起又潮落，恩恩怨怨生死白头几人能看透……”
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