第八章 甲马术 负负得正(2/3)

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  据说是流行于他前世东南亚一带的邪术,属于是种降头术。但究竟是真是假,他却也不得而知了,毕竟没有亲眼见过。他前世那一辈子,可是连趟国都没出过,甚至连外省都没去过几回,大学都是在本省念的。

  他记得前世还曾在网上看到过些八卦新闻,说某些明星为了红,也曾被人爆料涉嫌养过小鬼。但这些传闻究竟是真是假,他就更加不得而知了。

  不承想他穿越到这个异世界后,竟然还真遇到了类似的养小鬼之法,就是不知道跟他前世网上流传的那种是否一样。

  但前世他所知道的本就是传闻,是真是假,又是否一样,也是根本无从印证了。

  不过他可以肯定的一点是,这本《邙山术》里的养小鬼之法确实是真实无疑的。不然如若是假,前身的勾陈又岂会因为这邪术而被反噬夺去了性命?

  既然这篇养小鬼不假,不但真实,还非常邪门。那由此推知,这本上卷《邙山术》中剩余的十七种法术,也都确实为真,半点不假。

  他当下随手翻阅间,跟所获得的前身记忆中对比,倒是在其中还发现了一门他十分感兴趣的法术。而且这法术的名头也颇为熟悉,他前世也曾听闻过。只是前世所闻,是真是假也无法确定。

  这门法术,叫做“甲马法”。

  做起法后,将两只甲马拴在腿上,便能速度快逾奔马,直比夜行八百,日行千里的千里马。

  他前世听闻过的甲马术,乃是源自前世的一本名著小说里,水浒梁山一百单八将中,其中有个神行太保戴宗,便正是精擅这门法术。上了梁山后,做了梁山的总探声息头领。

  这个甲马术听名字倒也还算正常,既不沾鬼,又不沾邪的,而且是勾陈前世曾听说过的一门妙法,还是梁山好汉戴宗所用。依稀记得前世看过的书中描写,那戴宗做法时,无非便是焚香祷祝之类,还需要在此期间全程吃素,丝毫不见有任何邪门处。

  可《邙山术》中所记载的甲马之术却全然不同,邙山术所炼出来的甲马,本质倒也寻常,就是以稻草扎成而已。但要想让这甲马能够真的生效,却需宰杀一匹真马,然后以秘法收摄这匹马的魂魄炼制入内,如此才能让这甲马生效,拥有奔马之速。

  这般炼法,杀害生灵,可就邪门的紧了。

  此时翻阅之际,勾陈重新细看暗诵这本《邙山术》中所载的文字,却是发现自己竟能看的懂,一些专业的术语,他前世也大致听说过。就是不太确定,是否与他前世所指,是同一类东西或同样的解释。

  这却是因他前世颇喜欢看些仙侠志异类小说,其中便有不少相关的描写。而且一些术语所指,他前世看过的小说中,也多是解释明白的。看的多了,他便也熟能而详,并且心下记住了。

 

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