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元六年，春二月，天子诏丞相、御史问郡国所举贤良民所疾苦、教化之要。
贤良、文学对：“窃闻治人之道，防淫佚之原，广道德之端，抑末利而开仁义，毋示以利，然后教化可兴，而风俗可移也。今郡国有盐、铁、酒榷，均输，与民争利。散敦厚之朴，成贪鄙之化。是以百姓就本者寡，趋末者众。夫文繁则质衰，末盛则本亏。末修则民淫，本修则民。民则财用足，民侈则饥寒生。愿罢盐、铁、酒権、均输，所以进本退末，广利农业，便也。”
田千秋没有想到这些名士大家居然直指盐、铁、酒榷、均输之策，一时间竟有些茫然无措了。
田千秋茫然，桑弘羊却是勃然大怒。
——立盐、铁、酒榷及均输皆是出自桑弘羊的手笔。
“匈奴背叛不臣，数为寇暴于边鄙，备之则劳中国之士，不备则侵盗不止。先帝哀边人之久患，苦为虏所系获也，故修障塞，饬烽燧，屯戍以备之。边用度不足，故兴盐、铁，设酒榷，置均输，蕃货长财，以佐助边费。今议者欲罢之，内空府库之藏，外乏执备之用，使备塞乘城之士饥寒于边，将何以赡之？罢之，不便也。”桑弘羊就坐在丞相的左手边，眉头紧锁，目光严厉，冷冷地否定了贤良、文学的提议。
提及先帝已经有警告那些贤良、文学的意思，毕竟，大汉还有一个腹诽罪的先例在，只可惜这些自许小民代言人的贤良、文学却是毫不退缩——当然，话说回来，大汉还从来没有因为谁对朝廷的政策存有异议便治罪的先例，对于这些深孚民望的名士大家来说，御史大夫的愤怒不值一提。
“孔子曰：‘有国有家者，不患贫而患不均，不患寡而患不安。’故天子不言多少，诸侯不言利害，大夫不言得丧。畜仁义以风之，广德行以怀之。是以近者亲附而远者悦服。故善克者不战，善战者不师，善师者不阵。修之于庙堂，而折冲还师。王者行仁政，无敌于天下，恶用费哉？”
说这话的显然是儒生。 只是听到这番大义凛然的言辞后，不仅桑弘羊连声冷笑，便是素来温和爱民的丞相田千秋也是频频皱眉。
——什么叫站着说不腰疼？
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