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李先生真不知道。但是他在观看这部《广陵散》的时候，再度有了当初推敲唐朝时的感觉。
很多信息，依旧只是在电影中一掠而过。
这是个被称为魏晋的时期。魏指的是魏国，是嵇康这个人生存的前期存在的国家。而后期，因为朝中大臣司马氏篡位成功，魏国变成了晋国。而嵇康的死，很大程度上是因为他的名声太大了，身份和曹氏太亲近，又作为士林表率，被谋朝篡位的司马氏忌讳。所有的逻辑全部都这么顺畅，简直不像是一个小女孩能够构思出来的。或者他早就应该明白，谁要是把成秋屏真的当成和她同龄的其他小女生，那才是真的蠢。
假如不是他亲眼看见的话，李先生是不会相信有人真的能够将这样一个矛盾的时代通过电影展现在旁人面前的。
电影开头的那招魂幡和丧歌，几乎成了整部电影的主旋律。即使根本就没有刻意地告诉人们死亡的到来，在《广陵散》中，那些不知何时就出现在剧情的某个角落的招魂幡和香烛却在暗示着死亡。这是一个死亡的阴云笼罩的时代，然而越是如此，人们越是淡看死生，他们将丧歌作为流行，穿着宽袍广袖妹妹飘然若仙，人们的心是超脱的，却又是困苦的。那超脱的心来源于环境，他们不得不选择超脱。而困顿的心情则来自于现实。总是一个人能够暂时脱离尘世，让自己的心如天君一般平静，但最终，他们还是会落入凡尘。
当这个世界构筑起来之后，所有的观众才突然明白了嵇康。
他同样是在这样的环境中成长，所以他内心追求着超脱。远离朝堂的困顿，远离那些会让他痛苦的事实，远离政治的肮脏黑暗，远离所有会让他无措的人。他渴望在竹林间悠然的生活，没有任何人来打搅，锻铁诵书，弹琴赋诗。这就是他最渴求的一切。在这样的环境下，他就是仙。然而，嵇康终究是无法脱离现实的，他挚爱的妻子是曹氏族人，于是他卷入了朝堂的斗争中去。如果是在任何一个和平的时期，这或许会好很多，但偏偏此时却是一次改朝换代。这样剧烈的政治波动，是不允许很多事情发生的。于是，纵然谁都明白嵇康内心的渴求，但谁都不能放过嵇康。饱负盛名，又是这么个不尴不尬的位置，已经注定了他的悲剧。
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