第163章 凤凰涅磐,破茧成蝶,百世功成(2/6)

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  这正如般若观照所说的色心不二,相即相离,空即是色,色即是空的不二之。从缘起法的角度来看,万法为空,空为万法,见佛即见法,见法即见空,诸法性空,即成见佛,物我两忘,不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆,隐未来于变化,将东南西北上下统摄一心,过去未来同成一体。

  古来今往都是一样,穷本极末,没有二致。将浩浩然物我一心,就是涅磐。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅磐”。又因为诸法无边,故求得解脱也无尽,由是推知,涅磐之道在于保持契妙之“妙契”,有了“妙契”,乃知万法冥然一体地真。万物与我没有本质的差别,我与万物实质一样,物与我玄妙通,无极是它们最后归宿涅磐就是进而不前,退而不后,无始无终,终始不在其间!

  凤凰涅磐,浴火重生。

  破茧而出,羽化成蝶。

  这十六个字深深刻在了古典的心里,古典在这一刻进入了一种奇怪的状态,什么都不,什么都不做,思维渐渐都成了一片空白。

  但就在这种状态下,百世元婴功法开始无意识的运转,就连奇异双修功法都没有停下,两套功法运转速度都加快了数倍。

  就这样,两套功法在古典思维空白的时候,以那奥妙的十六个字所体悟出来地方法无意识运转。

  一股股纯厚真元力流进金丹之中,而金丹里面地一男一女两个元婴也出现了变化,男的在吸收着真元力地时候,竟然开始自燃起来。转眼之间,男元婴周围便成了一片火海,那些被吸进来的真元力就好像是汔油一样,每吸进来一股真元力,火海燃烧得就越旺盛。

  女元婴同样出现了变化,和男元婴不一样的是,女元婴竟然慢慢的吐丝化蛹,把自己完全的包裹住。每吸收一股真元力,蛹便增大一分,一男一女两个垂暮元婴就这样产生了变异。而这一切,古典自己毫不知情,他如今思维似乎回归到了混沌状态,空空白白的什么都不,任由功法无意识运转,任由金丹里面的男女元婴产生着不知名的异变。

  古典地这种状态也不知道叫什么状态,只见他紧闭着双目。脸色详和而平静。从神色上看,他就像是一个刚出生地婴儿一样,处于混沌状态。

  头顶上的七颗极品元灵石似乎也受到古典如今的状态所引,竟然也自动的组成了一个奇妙阵法,七道光芒以七个方位射向古典,为他源源不绝的着天地灵气。

  无论是外界变化还是体内的变化,古典如今都是一概不知,他正沉浸在混沌之中不可自拔……

  同样是四个人一起观看着水幕。水幕上正是古典紧闭双目,盘腿端坐练功的情景。===不仅如此,就连古典体内的情景也清晰地出现在水幕之中,就犹如是做B超一样,只是比B起何止清晰百倍?

 

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