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不过也许是朱元璋自知需要安静一段时间了，毕竟这持续十年之久的胡惟庸案已经完结，大明朝的外患也平复了，如今边关那些蒙元人连影子都看不见，内忧更是少的不能再少。
藏在朱元璋心里的一根刺白莲教在南方的势力也被扫平的七七八八，在毛驤遗留的后手之下，蒋瓛和北方白莲圣女韩月莲的沟通协作，在南边白莲教群龙无首的情况下一举铲除乐干净。
不过韩月莲也不是傻子，最起码在后期的合作上就主动开始与大明远离了起来，怕的就是大明过河拆桥卸磨杀驴，在处理完南边之后顺手就将他们北地白莲也给收拾了。
要知道北地和南地之间的差别本就很大，在先天虚弱的情况下可能都不需要锦衣卫怎么费力就能给铲除干净，不过好歹现任锦衣卫指挥使的蒋瓛没有这么做。
倒不是他不想，反正左右不就是毛驤的一个口头承诺吗，他撕毁了又如何，是朱元璋决定不剿灭北地的白莲余孽。
打的就是埋下韩月莲这个藏在暗里的钉子，虽然这钉子有些不太受控制，但白莲这种东西可以说是杀之不绝除之不尽，要想彻底的灭亡白莲教，那除非把这些有关白莲弥勒的东西都消灭掉。
但这种事现在做不到很彻底，所以留下一个能为己方提供消息，又不会有什么威胁的北地白莲一脉，这对大明而言利绝对大于弊。
而且真要是韩月莲心有不轨，按照锦衣卫如今的强势，反手之间便可以将其毁灭，完全不用有什么忌惮和顾虑，又能借此监视着南地这里有没有白莲的苗头，留下她又有何不可呢。
所以在朱元璋的暗中授意下蒋瓛才放弃了将南北两地白莲教都给一网打尽的行动，转而是对北地放松的态度，不过该有的样子还是要有的，总不能让他们任意妄为发展教徒。
至于这白莲的根基弥勒转世，掺和到释教的问题，作为大明皇帝的朱元璋是不打算再手下留情了。
当初他是做过寺庙的沙弥，也承了一份香火情，但是这么多年的照顾也算是对得起了，而且这些年来地方上屡屡能传来僧人擅自更立条陈，借着斋醮佛礼等名义强索民财，以至于出现了无钱不得等佛门的恶习。
这就让朱元璋很是生气了，度碟的事情就已经让他知道很多僧人托以僧名逃避朝廷法制，现在有这种事情发生，那更加不能容忍。
所以一场轰轰烈烈的清理释，道二教重立规矩的行动便从礼部开始展开了，至于为什么道教也被夹在其中，这还不是因为两教的在行事上有相同的地方吗，收受百姓钱财这档子事在朱元璋看来和尚能做的，道士自然也能，所以大笔一挥也不偏颇，就全都一次清理得了。
如此一来，天下间各处寺庙道馆纷纷被当地官府上门叨扰，宣布朝廷礼部新制定的两教规程。
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