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第四章 凤鸣啾啾，其声悲戕
第一节
那位同样姓张的道师，在第二天还是带着歉疚而来。渤海的诸位士绅豪强，对于无论是他，还是五斗米道同样并没有太多的信心。看在五斗米道的面子上，他们承诺在他期间将提供一些粮秣，甚至有一些豪强送来庶出的子弟以及一些外附的流民。他们的条件只有一个，当石勒的大军到来的时候，他及早的退出渤海，并且承认是被诸位豪强所打败的。
张定笑着看着这个条件，知道等道师脸上布满了怒气。发言表示接受这个条件，然后交代齐单领着这些人自称一军。
看着有些失望的道师的脸，他静静的说道：“诸位豪强虽不见张定，但供给粮秣，张定已经感激不尽了。道师不必如此失望，若道师能继续助我，我当未道师谋。”
“如何相助？”
“听闻五斗米教有弟子遍及翼，青，衮，三州，是否为实？”
“将军意图我等起兵相助？”
“非起兵相助，乃你我合一。我当奉五斗米教为尊，道师当呼教众入我军。如此，你我二者合一，当纵横于中原之地。”
“将军说笑，将军今至有渤海之地，有朝夕覆灭之危，教众参与贵军，无疑于飞蛾扑火。”
“道师如不愿，张定也不勉强道师。张定另起炉灶也可，只是大费功夫罢了”当他进一步了解五斗米教地
情况之后，发现在这个乱世之中，宗教确实具有无上地威力。教众们为了心中地一点点希望，飞蛾扑火般地暴发动乱，前有黄巾军，后面地氐汉，无不说明了这个问题。
“你如另起炉灶？”
“道师莫要忘了，我也姓张。”他微微一笑，心想这个当时临时想起来地姓竟然有次等好处。不过即使他不姓张，他同样可以找出一个愿意合作地姓张地人士。
“将军欲冒张天师后人？”
“何谓假冒？我何曾言我乃天师后人。五斗米道曾有两张，太平道教首亦姓张，我姓张又有何妨？张公创圣道，这个话传出去如何？”
同样姓张的道师汗不自主地流了下来，这个人，根本不是信奉五斗米道的，他是在利用五斗米道。他斟酌半天，才哑着嗓子道：“请将军容我再细思。将军能否粗略地说说如何让我五斗米教长盛不衰，也让本道参量参量。”
“赏善恶，以聚信众，明教义，以顺其理，灵魂不死，以励其志。还有重要地几条，等道师想清楚了我们再说吧。”古来地宗教，都是在这三条做文章。最后还需要两条，惑众人，将有圣人，法先贤，以明其理。张定却没有加上去。其实所起来容易，制造一大套地自圆其说地理论，说来容易，如何去做，确实难题。张定虽然不曾信奉过任何宗教，但是整天接触那些各种自圆其说地理论，对于这种东西，倒是轻而易举。只是对于初创宗教地五斗米教来说，这些东西，恐怕不是他们里边那些信众所能够达到地。五斗米教虽然在上面三条之中，有粗糙地教义以及大致地善恶分别，却不能有效地团结信众，更多是追求虚无飘渺地“道”，寻道地结果却不是完善地，不能够完全自圆其说。败于后世地佛教也是必然地事情。即便后世从五斗米教众衍生出来地正一道等，同样如此。
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