第一百零二章 赵构登基称帝的戏唱不下去了(1/3)

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  赵构叨逼叨了这么多,所为何事?

  还能有什么,无非两点。

  一、甩锅。

  赵构的意思是:不是我不忠不孝不仁不义不想带兵去勤王不想带兵去救我父兄族人,而是我兵微将寡,又被宗泽损兵折将,使我无力再去勤王,只能南下跟你们合兵一处。

  二、想跟大家一块商量一下接下来怎么办?

  耿南仲最先道:“盖闻自古帝王之兴,必有受命之符。故白鱼潜跃,武王作周。赤伏显符,光武兴汉。

  大王奉使,陛辞之日,皇帝赐排方玉带,有“大事”圣语。

  被受大元帅建府之命,有赐袍异梦。

  皇帝即位,纪元曰靖康。

  其后,大王未尝封靖也,而京师之人及四方申陈,或曰靖王,或曰康王。

  迨皇帝之北迁,人始悟曰:靖字从立,从十二月,乃皇帝立十有二月。而康王建帅,纪年二字,实兆今日。

  飞出亭一牌,有连三箭之祥。太上万里,有即真二字之兆。黄河之渡,则阴未凝而冻忽合。应天之瑞,则红光见而火德符。天命彰彰,著闻周之武王,汉之光武,何以过此?

  大王其可久稽天命乎?

  其可弗顺人情乎?

  古人有言曰:违天不祥。愿大王亟即帝位,上留天心,下塞人望。”

  很明显,耿南仲这是想拥立赵构登基。

  而且,耿南仲所言也不是无的放矢。

  最近应天府有传说,每天傍晚,从四邻八乡遥望应天府城内,只见红光满天,如赤鸟翔翥。红光经夜不熄,一直到天亮。村人入城才知,并非火光。有识之士认为,红光乃宋火德之符,如同周武王当年即位时出现赤乌之瑞一样。

  这就是天降祥瑞了,预示着赵构当登基称帝。

  而且,应天府乃是宋太祖赵匡胤发家之地,是赵宋艺祖兴王,应天顺人之地。

  似乎,更加预示着赵构当登基称帝。

  不想,宗室成员赵子崧、赵叔向、赵仲琮等人皆认为,赵构不应当即位。

  赵仲琮道:“今汴梁城中尊者,乃钦宗皇帝皇储,二圣北归,当由皇储即位,何以再立皇帝?昔日晋安帝蒙尘西土,大将军、武陵王遵制行事。今二帝北迁,大王不当即位,只宜用晋武陵王故事,称制行事,不改元。”

  说穿了,赵宋的宗室成员认为赵构根本没有资格继承皇位,他们还是认可赵谌那个皇帝,他们希望赵构尊赵谌为帝,效仿东晋武陵忠敬王来担任摄政王救出赵谌匡扶赵宋。

  这里得说,如今的形势跟历史上相差太多了。

  历史上,赵谌这个名正言顺的皇帝继承人也被金人带走了。

  现在,赵谌这个名正言顺的皇帝继承人不仅没被金人带走,还被韩擎立为皇帝。

  历史上,赵构本没有资格登基称帝,但因为有宋哲宗的第一位皇后元祐皇后孟太后帮赵构正名。

 

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