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蜜獾已有智能,作为妖奴,它自然能够理解自己主人的意思。
它的脑子里当然没有“同事”这样的词汇,但在主奴的玄奥纽带的联系下,它非常准确地了解了这个词的意思。
它转头看向几十米开外,那个鬼鬼祟祟只敢把一半脑袋露出水面偷窥的人鱼,小小的眼珠子里不禁露出了鄙夷的神采——就这?
就这种畏畏缩缩、孱弱不堪的家伙,也配和我一起守阵?
钱松作为主人,自然明白妖奴的所思所想,他笑骂一声,道:“你有什么资格看不起人家?你刚闯入这里的时候,只有哈巴狗那么大一点点,比这人鱼可差远了,如今,你不也发达了吗?”
蜜獾赶忙垂下脑袋,不敢再在主人面前露出任何狂傲的姿态。
钱松满意地点了点头。
前世第一次看《西游记》的时候,他不明白观音菩萨为啥要收服那只黑熊精,去珞珈山做什么“守山大神”。
观音菩萨法力无边,人脉广大,哪个胆囊增生,胆儿肥得挤到脑子了,敢去偷她的家?不知道“死”字怎么写吗?
菩萨还需要在后山养一头熊看门儿?
现在钱松懂了,他悟了。
哪个将帅嫌兵多?哪个明君厌人才?
只有蜜獾这一个“守阵大神”是不够的,守阵者,应该多多益善才对。
当然了,钱松还有一个目的——与这条人鱼沟通。
他看得出来这条人鱼是智慧种族,可惜双方语言不通。
钱松又没有绑定什么系统,无法兑换什么“万能语言翻译器”,所以想要和人鱼沟通,最快的方法就是——把这条人鱼转化成他的妖奴。
妖奴对他来说,是没有秘密的,可以随意进行心灵沟通,就像他和蜜獾一样。
钱松对妖奴的约束,和观音菩萨对黑熊精的约束,原理各不相同:
观音菩萨用的手段是金箍套头,胆敢不听话,那只抱头哭叫的孙猴子就是最好的例子。
钱松用的是自己的天赋神通,吃了他的紫薯肉后,就是他的人了,这是一种深入灵魂、刻骨铭心的自觉认同,更是一种自上而下的血脉压制,没有紧箍咒那么血腥暴力。
“首先,我要把地貌稍微改一下……小獾獾,你去把人鱼捞上来,躲到那边的小山包上去。”钱松说道。
说完,他就席地而坐,像老僧入定一般,不动了。
蜜獾迅速照做,它捞起人鱼,双爪抱住,人立而起,居然迈动着两条粗壮的后腿,像人一样朝着远处飞奔而去。
钱松的意识,回归了本体。
待在人形的分身里久了,钱松已经不习惯本体这样庞大的身躯了。
他忽然有种“上穷碧落下黄泉”的感觉,这种感觉比“顶天立地”的巨人还要让人心潮澎湃。
钱松觉得,他如果在本体里待久了,这堪比泰山的体型,这与大地根脉相连的亲切感,会让他产生“我即是地球”的幻觉。
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