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独孤凤自然明白圣姑伽因的意思，越是极端属性的元气越有破坏力，而越是平衡均衡属性的元气结构就越稳固，越不容易被破坏。兼通五行，坚不可摧的同时，也意味着其元气就越发的惰性，不容易在攻伐中产生破坏性的效果。
这自然是真理，只是独孤凤却是有着自己的想法。她请圣姑伽因帮忙炼制的这把剑器并不是为了作为她的本命仙剑而炼制的，采用的练剑法门和思路也不是蜀山世界常见的模式，而融汇了来自于另一个世界的炼器知识而产生的另一种思路的练剑法门。
蜀山世界的炼器方式，在众多的仙侠世界之中也是最别具一格的，既不用铭刻符文，也不用祭炼禁制，而是充分利用材质的本身特性，以练气之法，反复无有止境的淬炼提纯材质，成为一种兼备物质态和能量态的神奇状态，赋予其种种元气变化神通妙用。所以其炼器的材质要越纯粹越好。
而独孤凤的炼剑法门来自于她身为剑中神圣的体悟，是来自于神兵世界的那些神具灵性的神兵们的启发，也是对另一个修真体系中那些自生灵慧的法宝的模仿。最主要的是她打算在炼器的过程中验证一下她对突破体关的某些猜想，有些手段不好在自己的身体上动用，但是却可以在炼器的时候试验一二。
故而这一次独孤凤准备炼制的剑器不一柄仙剑，而是她一直构思中的神兵剑体。两仪元磁之力与生命磁场息息相关，故而可以承载意识，模拟智慧。而五行为物质之基础，是相当于另一个世界基本粒子的存在，因此可以作为构造剑体的物质基础，十分的重要。
因此对于圣姑伽因的疑问，独孤凤轻轻一笑道：“气升则清，气降则浊，一承天之道理，一秉物之德性，各有其特性。同样的五行兼备，大五行灭绝神光线是五气升腾为光，而五色神泥则是五气沉降为物。消形灭神，崩解万象，湮灭万物，是大五行灭绝神光线的特性，那五气沉降而成的五色神泥，会有什么特性，伽因姐姐你注意到了吗？”
圣姑伽因顿时若有所思：“五行元气沉降而成神泥，至坚至固，万法难侵，向来是作封禁之用。除此之外，神泥亦有存性之能，任何事物，只需以神泥封禁，亿万载也不会变质。你想说……”
独孤凤微微摇头，神泥在蜀山世界之中确实是最好的封禁材料，也常用来封藏某些法宝，比如著名的南明离火剑就是被达摩老祖的弟子归一大师封藏在一丸神泥之中。但是独孤凤想说的，却不是这些事情。
独孤凤一边把玩着手中的五色泥壳，一边悠悠的道：“人间有传，上古之时，鸿蒙初辟，有太古神女，名女娲氏，搓土造人……其所用之土，正是五色泥土。”
圣姑伽因不禁哑然失笑：“娲皇之说，虚无缥缈，虽自上古以降，不断流传，但是并无明显事迹留下。你我皆非凡人，入定之时，自可默运慧光，遍查过去现在未来，当可知道，此界过去，并无娲皇垂迹。固然前辈神人，神通法力远超我辈，或可超拔时光长河，不见其痕，不见其迹。但那等境界，已经太过高远，行近三清，想来也不会降格自化……五色泥土造人云云，多半只是凡人误传而已。”
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