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毕竟。若是他对于因果律的运用能够达到第二层甚至第三层的话，那力度将和现在完全不同，说不定便能够将那混沌状态所爆发出来的，那对他化身存在痕迹的消抹威能，便会如同第一次第二次一样被完全抵消了呢？
有了这样的想法，罗帆该怎么选择，那就已经是很明显了。
若是他将自己的目光放在这一次提升之上。那自然是要将这一次的收获尽可能的放在对道行境界的提升上面，这样就能够做到在这之前尽可能的让自己的道行境界获得最大的提升。但，若是他想要长久的运用这种将化身投入混沌状态让混沌状态生出完全针对他的变化的修行之法，那就需要尽可能的夯实基础，让他每一点提升，都能够有相应的手段来抵挡混沌状态对他的记忆的消抹才行。而显然的。对因果律的运用乃是罗帆成就伪圣的三大支撑之一，自然是基础中的基础，想要夯实他的修行基础，哪里绕过这个？！
因果律，是一种超越一切大千世界，甚至超越一切完美天地，属于混沌状态一级的存在。只有如此。对因果律的运用，方才能够抵挡住混沌状态所诞生出来的，对于生灵一切存在痕迹的消抹——便如同只有三维的存在，才能够阻止三维的存在，二维的存在是怎样都阻止不了三维的存在的（三维，便是长宽高三维，俗称立体，而二维，便是只有长和宽的。三维的存在，便代表着一般人眼中所看到的立体事物，而二维的存在，就代表着在一张纸上面画出来的事物）。
正是因果律乃是这等层次的存在，所以，只有在踏上圣人之下的九级台阶，成就真正的伪圣之后，修士方才能够做到勉强运用因果律。
而且，对于一般修士而言，甚至一直到八级伪圣甚至九级伪圣的级数，都不可能将这种对因果律的运用推进到第二层，而都仅仅是将这种运用保持在第一层。
由此，便可知晓，想要提升对因果律的运用深度，到底是多么的困难了。那，甚至比起要将道行境界往上提升还要难上百倍！
若是一般修士，在提升自身的道行境界和加深对因果律的运用这两种选择当中选择第二种，那定然会被人看成是好高骛远，被人当成是那丢了西瓜拣芝麻的笨熊。但，罗帆，却有着一个其他修士所没有的便利条件，这个便利条件，让他拥有这种选择第二种的资格。这便利条件不是其他，正是他在一切大千世界当中，都能够做到与这大千世界发生莫名的联系，进而能够在这大千世界当中做到比他原来所能做到的，更加深入的运用因果律！
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