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既然是属于混沌状态的一部分，那也就代表着，它也代表着混沌状态的一部分真实。
他从自身所见、所知、所感出发，发展到极致，也能够绝对无缝的转入混沌状态的真实之中。
当然，若是仔细想想的话，现在这些能够用在罗帆修行之道上的种种推论，却也同样能够用在一切修行之道上。不管是精妙如同罗帆的修行之道这般的修行之道，还是浅薄如同一名没有智慧的生灵本能的吸纳能量提升自我，都没有例外。
毕竟，混沌状态包容了一切生灵所能够想象的，以及不能够想象的一切！
哪怕是真圣，都是来自混沌状态，哪怕是一切天地，都是来自混沌状态，甚至生灵的一切思维，都是来自混沌状态！
而能够想象与不能想象的一切，显然便包括，一切不管有多精妙还是多粗陋，甚至看起来极为荒谬的修行之道。
只要，其存在，便必然会被混沌状态所包容！
这既是所谓的“殊途同归”以及所谓的“三千大道，条条皆可证就混元道果”的根本原理所在。
不过，道理是这么一个道理，但具体的情况自然不可能真的是所有修行之道一视同仁，没有任何区别了。
事实上，虽然一切修行之道都有希望证就混元道果，让修士成就真圣。
但，显然不同的修行之道证道的可能却是完全不同的。
越是精妙的修行之道，触及混沌状态真实的难度自然便会更小，靠其来成就真圣，自然便越是简单。而越是粗陋的修行之道，触及混沌状态真实的难度自然便越大，想要靠其成就真圣，那难度自然便越大。
若是那修行之道粗陋到某个程度，那成就真圣的可能性，甚至可能会削减到近乎于零！
也即是说，可能性乃是一个分母可能是近乎无限的一个分数……
或许，这样的可能性，在理论上来说，并不为零，也即是，在理论上来说，有着生灵可能靠着这样的修行之道成就真圣。
但，在事实上，对于一切修行这种修行之道的修士来说，其想要靠着这种修行之道成就真圣却就是完全不可能的了。除非，他能够有无限次修行的机会……
因此，追寻更强大的修行之道，更精妙的修行之道，方才有着意义。
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