第一千二百七十六章 一间杀(2/4)

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  这些感悟多数来自圣殿,还有火灵和圣灵的记忆,少部分相当重要的是来自各种凶险的战斗,至于那些梦境,完全与先民大陆的修行体系无关,那是少年自主意识的恢复,是前世境界和记忆的觉醒。

  少年能明显的感受到自己在进步,但这种进步的程度到底如何,或许只有找对手打过一架才知道。

  当然,这样的觉醒一直处在朦胧状态,打破这种状态的机缘,便是于少年的虚空之旅,尤其在神秘之地的遭遇非常重要。

  以前少年修为进阶都是稀里糊涂,但此番却是一个大跨越,用先民大陆的标准来说是由尊神向天尊的蜕变,可用若让大眼珠子去理解,少年是由普通修行者向真神的领域跨越,是质的飞跃。

  但此真神非彼真神,若是按大眼珠子的说法,自在世界不但愚昧落后,而且还经常自说自话,且不说粗鄙简陋的修行体系,就是对神的理解也贻笑大方,以为能够御空飞行,长生不老,神魂出窍,战力惊人便是神了,简直大错特错,怪不得自在世界内到处是神。

  严格说,即便是天尊也不见得都是真神,只有触摸了规则并且拥有神性的大修行者,才有进入真神领域的资格,但此时依然不能称神,充其量是伪神,待伪神有了神格之后才能真正进阶真神。

  类似秋克俭、火天尊和圣皇,修为再如何强横都不是真神,秋克俭战力惊人,拥有罕见的双魂,而且可以穿梭虚空破解灯塔,已经能够认知和运用简单的法则,但神性尚在萌芽中摇摆,没有信众也缺失神格,所以无法跨入神的领域。

  而火天尊拥有强大的神性,同样能够理解和触摸规则,但不进殿堂宗庙,缺乏神格,所以也不是真神。

  圣皇其实比秋克俭和火天尊都要强一些,已经摸到了真神的门槛,但神性偏弱,被世俗欲望完全压制了,可他有神格,有神氏近万年的基业既是世俗权力巅峰的写照,也是神格形成的过程,只可惜功亏一篑,晚年偏安于自在世界,毫无进取之心,便是他此生最大的失败。

  而少年本不应该如此之早的具备进阶成神的条件,即便是迭逢奇遇也不可能连续跨越诸多修行门槛,更不可能在一个封闭的人造环境中孽生神性,促成这一切的原因便是少年在神秘之地的碧波潭中反复洗礼,还有登上那座混沌石山。

 

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