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这些石像其实都是唐代的蕃臣像，立在这里，象征着大唐天威，万国朝拜。
在明朝初期，有个外国使节到乾陵去游玩，发现自己的祖先竟然被立在这里给唐朝的皇帝守陵，觉得既有损国格，也有辱于人格，自尊心受到了强大的损害，便想把这些石像给毁了。
但是他又怕引起当地民众的不满，于是便想到了一个妙计。他每天晚上都到乾陵附近的庄稼里践踏粮食，然后在第二天又煽风点火似的，和百姓说这都是那些石像做的，他们在晚上便成精了，开始糟蹋庄稼。
要想保护好庄稼和粮食就必须把这些石像消灭掉，砍掉它们的脑袋，让它们不能在出来祸害庄稼。当地的群众认为这个外国使者说得非常有道理，于是一气之下便把这些石像的脑袋给砍碎了。”
“这个外国使节也真可谓用心良苦，只可惜了这些珍贵的唐代文物，就此便被毁了。”余飞叹道。
丁老三在一旁狠狠地说道：“这些个洋鬼子，毁坏我们的文物还少么。”
正说着，一尊两米多高的黑色石碑出现在大家眼前，上书“唐高宗乾陵”，余飞疑惑地问道：“乾陵不是唐高宗和武则天两代皇帝合葬的陵墓吗？为何只写唐高宗呢？”
董教授解释道：“这武则天是自废帝号后，请求她的儿子将自己以唐高宗皇后的身份附葬于乾陵的，所以在礼制上乾陵仍然属于一帝一后的合葬墓，这种情况一般只写帝名。”
再往前走，便见到司马道两侧各立了两座七八米高的巨石碑，西侧的石碑上面刻满了文字，而东侧的却是一座镌刻着许多杂乱无章的文字的石碑。
董教授介绍道：“左侧的石碑叫‘述圣纪碑’，是武则天亲撰、其子中宗李显书丹，为高宗歌功颂德的一通功德碑，碑为方形，顶、身、座共七节，表示日、月、金、木、水、火、土，寓意李治的文治武功光照天下，故又称‘七节碑’。”
“那右边这座呢，是什么？上面好像刻了很多不同的文字。”余飞还从未见过这不同字体，甚至文字方向都不一致的碑文。
“呵呵，这是闻名于世的武则天无字碑，碑额上刻有九条螭龙，故又称‘九龙碑’。”
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