第五十七章 达摩面壁,背向何处(3/4)

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  “从广义上来讲,达摩面壁背向的是有佛缘有大毅力的人,所谓法不轻传,佛度有缘人,因此智仁大师说达摩面壁背向断臂求法者。”

  说道这,秦宇语气缓了一下,才继续说道:

  “佛家讲究因果,讲究前世今生,种下什么因,自然就结什么果,达摩背向断臂求法者,这是因,有因就有果,背向断臂求法者是为了找到合适的有缘人,寻到了二祖慧能,那么自然要面向断臂求法者传授大乘佛法,这就是果。所以达摩面壁,背向断臂求法者,面也向断臂求法者。”

  秦宇说的道理其实很简单,就好比我们经常做的一件事—做公交车,上车是因,有因就有果,而下车就是果,因为上了车,所以我们必须要下车。

  “好一个因果说,小居士如得闲,不妨坐下来与我两一起论禅。”见空大师抚须大笑,朝秦宇邀请道。

  “两位大师有赐,小可求之不得。”

  当下有一旁的小沙尼送上蒲团,秦宇道了声谢,双腿盘坐,和两位大师一样,三人形成了一个三角。

  随着秦宇的坐下,一旁的沙尼开始劝散四周的人群,这几天智空和见仁大师每次机锋辩论,各问过一个问题后,便不在允许其他人旁听,周围的人有些经常来的都知道规矩,虽然遗憾还是离去了,至于一些游客倒也不是真对这些听着云里雾里的话感兴趣,看到沙尼驱散人群也都纷纷离开了。

  “这几位居士不妨在我寺内逛逛。”人群很快就走光了,只剩下莫咏星,张华和童敏三人,智仁大师笑着对他们说道。

  智仁话里的意思很客气,但是还是带着明显的赶人意味,莫咏星本还想说几句,但是被张华拉走了。

  “那小宇,我们就去逛逛了,你要是结束了,就给我们打电话。”

  “小居士怎么称呼?”等三人走远,智仁开口朝秦宇问道。

  “小可免贵姓秦,单名一个宇。”

  “秦居士可知道我们两位为何要在这菩提树下辩禅吗?还连续那么多天。”

  “应该是因为菩提树在佛家中代表的悟道含义吧。”秦宇略微思考一下,说出了自己的见解。

  “非也,菩提树虽然又称悟道树,只是吾之辈远不能和禅宗前辈相比,这菩提树没少呆,这道却是难悟,我两之所以在菩提树下辩禅,是为了等一个人。”智仁的目光柔和,看着秦宇。

 

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