第三十六章 喇嘛千诺(2/4)

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  其中一位修为精深的蒙古喇嘛道吉被日军以焚毁寺庙为要挟,无奈从蒙古到达日本,在京都的净土宗本山智恩院学习,道吉聪慧,几月便学会日语,又将日本净土宗佛法与所学密宗萨迦派相证相补,竟在智恩院中传起喇嘛教来,一个法名妙空的日本青年僧侣对喇嘛教尤为喜爱,每天追随道吉求问教义,未一年,道吉无可相授,告诉妙空,更高的佛法只能赴西藏萨迦祖寺求学了,这话妙空便记在心中。隔了一年,日军选派僧侣赴伪满洲国弘法,妙空报名,经考核脱颖而出,随即来到蒙古,趁日军不备借机而遁,经甘青远赴西藏,彼时西藏全境闭关,拒绝外国人入内,妙空佛家弟子不打诳语,不肯隐瞒日人身份,被阻止不得入藏,权宜之下,只能退回青海,转道西康,因木雅塔公寺也是萨迦一脉,更登活佛德高望众,广开佛门,不在乎妙空的日本身分,就在此停留了下来,居寺一年,妙空佛法修为神速,正式改换门庭入了萨迦花教,法号却未改,更登活佛不知为什么不收妙空为弟子,只以师弟称之。

  妙空也知萨迦教义须上师引导修行,更登活佛并非自己的本位上师,便去年保玉则神山下的仙女湖观湖象,得到指引,这才有了今天马丙笃出题辩经的一幕。

  马丙笃扶起妙空,怅然道:“妙空喇嘛,我自问无可教你,又有任务在身,此去积石山考察路途艰难,你虽是空门弟子,但两国交恶,你回去修行方是上策。”

  妙空的汉话还算跟得上:“上师请勿折了我求佛之心,妙空俗家虽在日籍,但一心向佛,常常祈福休兵,自来中国便发愿不证菩提誓不还乡,即是两国兵事死在这里,也如修行。”

  更登活佛也插了话:“马队长,你教他什么在你,他学到什么在他,难道你劝他回去,在蒙古草原上宣扬日本佛教,同化我族众生不成?”

  马丙笃心中掀起波澜,到底是应或不应,看了看坐在稍远处的伍泰西和赵如琢,二人也是平静的望着自己,看来这主意还得自己拿。

  妙空此时说了一句极为关键的话:“上师,你们将要考察的那个地方,我去过。”

  马丙笃更为惊讶:“你知道我们要去什么地方?你是如何去过的?”

  妙空合什颌首解释:“前年我自西藏转道青海,再南下康定时,中途迷失方向,在一片蓝色湖泊边上偶然发现一座山洞,避了一晚,此洞颇为幽深,我一人之力也无法探寻究竟,后来辗转来到胜寺木雅塔公,去年在仙女湖冥坐观象时,看到一队人马进入此洞,我的上师也在其间,故窥知一二。”

  更登活佛抚掌微笑:“因果机缘有生有续,马队长,且让妙空跟随于你,先做个向导,至于你是否做妙空的上师善知识,另行定夺如何?”

 

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