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白塔寺非常之小，没有围墙，中只有一间经堂、一间僧舍，外加一间厨房，十分破败，否则哪里有黑熊盘踞。经堂正中是如来木像，两侧是强巴佛和宗喀巴的塑像，典型的黄教寺庙格局。
众人在经堂里安营，把伍泰西安置在僧舍中，葛凤兰和曲珍在经堂一角寻了个僻静之处放下自己的铺盖，就去帮厨了。吃过熊肉晚饭，马丙笃又巡查了一圈岗哨，今晚的口令也有应景的成份，口令：“熊掌！”回令：“鱼！”
将近十点，队员们几乎都进入了梦乡，赵如琢在经堂中点燃一盏酥油灯，写完了当天的考察札记，觉得腹中不适，出门找个地方如厕，离开经堂二十余米，蹲下身正在解决，突然，看到寺后的雪山下，一个黑影蹒跚而行，向寺院的方向走来。赵如琢以为是黑熊寻仇，正要出声示警，就见黑影前方的地上腾起一个人，扑倒了黑影，并大声喊着：“来人！土匪！”
原来曹证恰好隐藏在寺后的一处凹地，值守前夜暗哨，第一个发现了黑影，抢先扑倒并死死按住。其他哨位的队员并没有慌乱，土匪声东击西的伎俩十分常见，两个明哨队员抢先支援，经堂内的队员也熄灭灯火，打开大门，提着枪左一个右一个的向两侧鱼贯而出。马丙笃没有出来，踩着陡峭的楼梯，攀到经堂内部的最高处，借着几处窗口向外观察，远处也没有任何异常。
曹证和两个队员押着一个人，向经堂内走来，赵如琢此时已经回到了经堂门口，看清了被押的人，原来是一个年老奇瘦的红衣喇嘛。马丙笃命令曹证松开老喇嘛，暂时看紧，到僧舍交待了小道士守好伍泰西，便让迷糊带人四下搜索，迷糊搜索了附近十里范围，没有什么发现。
马丙笃略放下心，命令多布把老喇嘛带到经堂中间，马丙笃奇道：“这里传说是魔鬼的领地，怎么会有喇嘛呢？”于是让多布盘问起来，问了好一阵，这才大略知道了这间寺院的来历。
老喇嘛叫珠麦巴，是白塔寺唯一的僧侣，也是魔国与人间的唯一看守，珠麦巴并不是这个喇嘛的名字，而是一个职责的称呼，汉话意思是‘不去的人’，历代都有自愿到此的喇嘛作为珠麦巴看守，到这一代已经是第十二代了。
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