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伍泰西插言道：“郑和原姓马，受掳入宫，因靖难立功而得朱棣赐姓名为郑和，后七次出海西洋，而《郑和出使水程》早在明宪宗成化年间就传闻销毁或遗失，不想竟被日本劫去，可惜可叹。”
妙空继续说道：“伍先生所言皆是，这本《郑和出使水程》里，收录了一封郑和写给朱棣的奏章，说是出访至印度时，发现了一张从吐蕃流传到印度的汉代西域地图，并在朵甘思宣慰司辖地的积石山中有不明洞穴，里面藏有人间至宝。”
马丙笃听言讥笑：“日本人连这个都信么？真是打仗穷疯了，即使是真有宝藏，郑和已经上奏禀明，难道当时就没有去寻找么？”
妙空又向马丙笃拜了一拜：“上师斥责不错，日本国小民艰，但有一丝财富均要尽最大努力得之，朱棣在这奏折上批了‘国泰升平，不可妄传祥瑞’，即是没有批准寻找，另外日本的历史学家也没有发现明清两代发现此处的记载，这才有了弟子的上次潜行，实在有违佛门教旨，弟子愧疚至死！”
马丙笃说：“你说说进入洞中的间谍叫什么，后来有什么消息？”
妙空答道：“这个人俗家叫幸木由二，年纪与弟子相仿，在智恩院中得了法号三觉，实际是陆军参谋部的情报人员，这幸木由二的名字弟子也不能确定是真是假，中国话比弟子更好，东北事变前就已经伪装成蒙古喇嘛在青海一带活动，弟子也是在西宁才与他会合的，那日离开此地后弟子便脱离了职责，一心修佛，再无刺探之意。”
马丙笃沉吟片刻：“原本我就不想收你入队，现在看来，你还有两分悔改，之前所为我也不去计较，不过明天天亮你就离开，回国也好，回塔公寺也罢，我们以后形同陌路。”
妙空闻言大恸：“上师！弟子自知罪孽深重，既然上师有命，弟子不敢不从，只是上代珠麦拉因我而死，弟子愿意守在此地，以罪心渡无罪之魂。”说完便转向珠麦巴以藏语说起这个想法。
珠麦巴听后较为惊讶，与妙空又是一番交谈，多布听后翻译给马丙笃等人，珠麦巴的意思是魔国的看守历代相承只能有一个人，并且随时要做好舍身饲魔的准备，而妙空坚持留在此地，说是唯有舍身饲魔方能消去罪业。
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