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第二节 天下大势
武林真的有正邪之分吗？真正有正邪之分的其实是人心！人内心的善良与邪恶才是正与邪的根本。正派与邪教之间其实并没有根本的矛盾，而武林中根本的矛盾在于利益！毕竟没有人愿意放弃自己的利益，没有人会放弃生存的机会，在利益面前正派很可能会成为邪教，而邪教这时才真的是邪教……有利益的地方就会有矛盾，有矛盾的地方才会有冲突，有冲突才会有恩仇，江湖便是快意恩仇的地方！
武林中所谓正派与邪教，全因各自的武功路数截然不同，一个讲究厚积薄发，打好功底才能高屋建瓴，而另一个讲究雷厉风行，在最短的时间内练就最强劲的武功，横行江湖。两种武学理念都有很明显的优点与缺点：正派武功的特点在于武功根基牢固，虽然不会轻而易举地练成绝世武功，但一旦成功必然一飞冲天，功成名就，用一个字来概括那就是稳！而邪教武功的特点是在练武的初级阶段就可突飞猛进，路数多变、诡异，而之后的提升会越来越难，想要达到巅峰武学则非常不易，而且在急功近利的心态之下往往会导致走火入魔，丧失心智，也用一个字来概括那就是狂！
而今，天下武林正邪之间正处于胶着状态，正派与邪教都没有绝对的统治者，也就不会有足够称霸天下的凝聚力，这使得天下大势正处于一盘散沙的混乱时代，乱世必出英雄！正所谓天下大事分久必合，合久必分，合为治世，分为乱世，然而分合之间衔接处便是血淋淋的阴谋诡计与惨绝人寰的杀戮战争，一将功成万骨枯！何人功成，何人殇……
回见法门寺，被追杀的青年已经不堪伤重晕厥过去，明十煞的人将法门寺的山门团团围住，大有一种不达目的死不罢休的狂傲。
玄悲大师走上前来，合手拘礼，“上天皆有好生之德，各位施主又何必咄咄逼人，得饶人处且饶人，各位还是请回吧。”
“秃驴，你废话真多！将人交出来，我们二话不说立刻消失。”一个带头的说，话中似乎并没有表现出来的那么强硬。
“出家人慈悲为怀，贫僧怎可将他弃生投死。”话已说到这份上，玄悲大师却依旧合手，低头，完全没有要出招的意思。
先下手为强的道理玄悲大师怎会不懂，但明十煞的人却更不愿意领情，带头者向身边瞟了一眼，突然，身旁的刀手一跃而起，手中朴刀呼啸成风，一连八刀，刀刀声威，却是凶狠的一击！
玄悲大师根本没有做出任何反应，就同一个不会动的稻草人，想要吓走前来扰事的“乌鸦”，但显然面前的这些“乌鸦”显然更加凶猛，完全不畏惧“稻草人”的警告。
那一刀尽将落下，突然，所有人眼前仿佛闪现刺眼的光芒，本能地眨眼之间，跃起挥刀之人便已瘫软地支在了地上，只要轻轻一碰必然会笔直的摔倒，胸口赫然出现了一个小小的血洞，十分整齐的伤口，既细又小而深！而他面前尽在咫尺的玄悲大师，依旧合着手，闭着眼睛，默默地念经，可在他身旁却多出一人——“落叶剑宗”廖远！
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