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先秦时期，君臣之间的礼仪并没有那么森严。
先秦时期，君臣议事都是席地而座的，直到汉武帝罢黜百家、独尊儒术之后，儒家的那套繁文冗节成了正统，大臣就需要站着了，到了宋、明理学兴盛，连宰相在君王面前都没有座位了，至于说满清，臣子根本就是君主的狗，毫无地位可言。
汉武帝推崇儒家礼仪，初衷是好的，因为儒家礼仪可以突出君王的超然地位，使大臣更加敬畏王权，从而无形之中达到巩固王权的目的，不过理学兴起之后，儒家的正统礼仪就慢慢蜕变成了畸形的道学礼教，最终变成了华夏文明的毒瘤。
范增首先打破了沉默，道：“箕儿，你真打算推行第三批新法了？”
“对。”项庄点了点头，道，“江东的人口原本就不及关中、巴蜀，刘邦老儿现在又在搞均瑶役、平算赋，咱们如果不奋起直追，则楚汉之间的人力、国力差距只会越来越大，时不我待呀，亚父，咱们不能一味求稳，继续等下去了。”
“也好。”范增肃然道，“既然你决心已定，为父自当支持！”
项庄沉吟了片刻，说道：“这第三批新法至关重要，法令条文的涉及面也是极广，所以还需要大家群策群力、一起努力。”
项他、项佗等人便纷纷坐直了身躯。
项庄的目光首先落在项他身上，道：“子翼你居中调停、统筹全局。”
项他拱手作揖，肃然道：“喏！”
项庄又向项佗道：“子严，你负责奖励军功课。”
项佗跪坐起身，拱手作揖道：“喏！”
项庄再向百里贤道：“子良，你负责奖励农耕、行商、读书课。”
百里贤跟着跪坐起身，拱手作揖道：“喏！”
项庄再对武涉说道：“跋之，你负责宣传，动员太学所有学子大量抄录新法条文，在最短的时间内张贴遍江东五郡全部六十八个县，深入各乡、各亭、各里向父老讲解新法，务求江东父老彻底明了新法之利好。”
武涉同样跪坐起身，应道：“喏！”
项庄的目光最后落在毕书身上，道：“学剑，寡人这便委任你为折冲将军，全权负责楚军的军制改革！”
毕书正了正衣冠，起身长揖到地：“多谢大王恩宠，臣敢不以死效命！”
项庄摆了摆手，又道：“学剑、亚父留下，其余诸卿赶紧回府各自准备去吧。”
项他、项佗、百里贤、武涉四人长身而起，先后向项庄、范增揖了一揖，告辞去了，偏殿里便只剩下了项庄、范增以及毕书三人。
军制改革可不是一句话的事情，虽说毕书早已经制订了一整套的改革计划，差不多就是后世隋唐时期的府兵制，但有许多细节问题还是需要进一步敲定的，譬如说各郡的府兵定额多少，还有就是作为常备军的禁卫军定额又是多少？
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