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林震起初不以为然，他觉得墙壁上的画只是普通的装饰画，可是当他听完庄伶珏的说法后，林震细看后果然发现在这只壮狼的身边包裹着许多烈火。而且像这种体格的雄狼一般在种族部落里都是领导者的身份，也就是它是狼中之王。
“浴火狼王？什么意思？”林震在脑子里思索着这两者间的关系，可是狼对于游牧民族来说就是一种灵魂的象征 。它代表的是一种强悍的精神，狡诈、勇敢、机智、凶残、雄心、耐性。这些词语是游牧民族心中狼的代名词，虽然这些都是贬义词但却也能更好的体现出草原狼极强的生命力。
听到林震的喃喃自语，庄伶珏的心里却是有了一点眉目:“林震，你有没有听说过一种来自西域的信仰？拜火教？”
对于庄伶珏口中的拜火教，林震也是略有耳闻，当然知道这个宗教也是因为金庸笔下的一本著作《倚天屠龙记》，故事中张无忌的明教正是拜火教在中原地区的分支。
“怎么好端端的要提起这个宗教？”林震虽然知道拜火教是崇拜火种的，这些教徒相信万物依赖火，也将毁灭于火焰之中，但是仅仅凭借画面上那几束火苗子就断定这壁画提到的是拜火教，如此不负责任的结果，林震是不能承认接受的。
可是庄伶珏既然能提说到外域胡人所传播到草原的拜火教，那么她一定有着自己充足的理由作为出发点的。见林震一副不认可的样子，庄伶珏笑了笑开始表述自己的观点。
庄伶珏认为，早期他们曾在一号大厅内见过数具红发胡人尸体，那么她就可以得出一个结论，这个古墓里确实有外国人的地位，还有狼虽然是中国游牧民族所信仰的神兽，可是在拜火教还相信灵魂转世，据说他们认为人死后其灵魂会在尸体上停留四天，以检查其一生之品德，而在第四日死者会灵魂登上裁判之桥。传说此桥上有群狗守护，如其为善者，将有少女迎接，引至天堂之路。如是恶者，迎之者为女鬼，将其引上地狱之途，永受沉沦之苦。
虽然狗与狼还是有着差异，可是庄伶珏还是觉得相同点之多可以盖过细节上的偏差。
听完庄伶珏的分析，林震心里的想法难免也有些摆动，因为本身胡人就有着境内境外之分，虽然说小说中波斯明教圣火令只存在于故事之中，可是众所周知在草原黄金大道上出现的文明，文化不一而足，而拜火教等国外宗教悄然的通过草原通道进入了游牧民族的生活中。
“那你的意思是说这么大的一个古墓，其实埋葬的是一些外国佬？”想到这里，林震又觉得这些说法有些牵强:“即便国外没有落叶归根之说，那他们最起码也该在墓穴中表现出自己文化的细节吧？”
林震知道波斯古代葬礼的一些遗俗，拜火教教徒死后，尸体要送入“寂没之塔”。而这个塔一般建筑在山丘上，塔顶安放石板，塔中有井，塔内分内中外三层，分别安置男、女和小孩的尸骨。举葬时，神职人员与抬尸者将尸体赤身裸体移至塔顶，听任鹰鹜啄尽尸肉，然后将骨架投入井穴。该教认为“寂寞塔”为众恶神嬉戏之所，信徒不得涉足该塔，凡接触者必须行洁净礼。
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