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骑士阶级在欧洲虽然不具有可以随意处死平民的特权，平时在乡村、城堡里一直都说“荣耀”的象征。
一位手握军权的贵族可以将教会都不放在眼里，直接将教堂的钟给拆了，修道院变成他的住所和指挥部，什么不能带着武器进入教堂的规矩可以完全不理。
但是，他要是想“合法”戴上皇冠，就需要教廷的认可，丕平的父亲铁锤查理以前是墨洛温王室的宫相，后来他的孙子利用“君权神授”窃取了皇冠，跨过了血缘继承和“臣子”到“君主”的横沟，“合法得”成为了法国国王。
这类似中国的禅让制度，前朝因为无德而被后来的王室推翻，看似以弱肉强食为核心逻辑的司法决斗制度之所以会被推行开来也是因为人们相信神是不会让无辜的人输掉决斗的。
当人类发现事实真相的能力极为有限时，裁决纠纷大多需要通过经验；而当经验不足以区分真伪时，人们就只能将希望寄托于神灵。通过各种宗教化的方式取得神谕以辨别是非，就是神判法。
既然上帝指导国家的战争，那么在私人的争端中也能够保证说真话的人在决斗中取胜。
以力量衡量是非无疑是“愚蠢”的，但在特殊的时代背景下，司法决斗却有着不可比拟的优越性，人们不会担心司法人员因偏袒某一当事人而选做出有利于他的裁决，也不需要害怕有罪的一方因为聘请了经验丰富的律师而轻松躲过惩罚。
做了亏心事的人总会心虚，面对心里没有任何畏惧的人气势上就输了一成。决斗是最能避免伪证与腐败的神判法。决斗是生死较量，在荣誉与生命面前，精致的规则全部会消失于无形。
如果武艺不精，或者自持武力强大太过骄傲都会输掉自己的性命。
15世纪的欧洲可谓“全民皆可决斗”了，甚至女人可以和男人决斗，只要不怕输就行。
波莫娜思考着，自己是不是可以找“瘸腿”的卢修斯马尔福练练。
他本来就疏于练习，比起魔杖他更擅长玩弄钱和政治，越来越像是一个麻瓜。
但是这个念头她在脑子里想了一下就放弃了，她是送礼物的，不是送难堪，要是他连个女人都打不赢，那他说不定会在背后怎么阴她。
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