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里昂被偏爱了，这是显而易见的，以至于里昂的工厂主强烈要求排挤意大利的竞争对手，要求皮埃蒙特生产的生丝只供给他们。
马丁先生也有意大利的朋友，但他没有带他们来，而是和乔治安娜聊法军从教皇国撤军的事，他们新的驻扎地就在皮埃蒙特。
在塞尼山路修好之前，尼斯承担着原材料输入和出口的作用，法国在非洲的殖民地收回来之后法国的咖啡馆又会变得很热闹。
现在的皮埃蒙特总督儒尔当是个战时勇敢，平时优柔寡断的人，欠缺大胆的创新精神。
所以马丁先生试探地问了问她，如果有可能，能不能换一个总督？
至于拿波里昂尼收拾那些保王党的方法也很简单，君主论引用了《李维史论》：平民联合在一起是强大的，分散开来是弱小的。
当罗马人的祖国由于法兰西人的入侵而毁灭时，许多罗马人违背元老院的法令和命令迁居维爱。
为了拯救他们违反命令的行径，元老院发布公告，命令每个人在特定的时间内，并在接受某些惩罚的条件下回罗马居住。
一开始这个公告造到了嘲笑，后来当期限临近事，所有人都服从了。
拿波里昂尼给每个流亡海外的贵族寄去了交易，如果他们不在明年的某个时间回国的话，他们的产业将被没收，而他们所流亡国家也不会再养着他们。
英国有人身保护令，这条法律在1794年因为小威廉·皮特要打击激进主义者和法国革命党同谋而被暂停了。
比如一个妇女被家暴了，她可以通过人身保护令得到保护。那些宁可损失所有财产，也不肯回法国的流亡贵族可以找英国法院申请一个人身保护令。
像奥尔良公爵这样的人物是肯定不会担心收入的，但他也不会有多余的钱来养门客，舒安分子再怎么爱戴他，为了这份恩义能舍弃家族产业吗？
和流亡者的20亿产业相比，教会在经过大革命收缴后留的那点产业根本就不够拿波里昂尼塞牙缝，因此他对卡普拉拉特使的态度是极其亲密的，即便他是个无神论者。
回了国的流亡者就要在秘密警察和告密者的监视下度日了，困兽临死前会有反扑，乔治安娜记得《亚眠和约》是在1802年签订的，1801年的这个草约并没有最终生效。
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