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拿破仑也有拆别人信的习惯，也正是因为如此他才在意大利战争时期截获了威尼斯贵族寡头写给督政府的信和贿赂的票据，从而截获了对方的阴谋。
亨利·格雷瓜尔是国立工艺学校的创办者，建设这所学校的初衷是收藏机器、模型、工具图纸、说明书和图纸，后来才变成了向社会开放的高等教育机构。
这所学校有三个任务，高等职业技术培训，技术发展与创新研究，传播科学文化和技术，现在格雷瓜尔从保民院退下来可以回国立工艺学院当校长，也可以帮着乔治安娜建立一所孔多塞学校，至于这所学校建在什么地方、教什么内容拿破仑完全不在意，他以这种方式表达自己对那位先贤的敬仰，至于为孔多塞翻案这种事乔治安娜还是别想了。
她是女人嘛，偶尔说点胡话是可以原谅的，换成男人说胡话就不一定了。
同期被赶出来的哲学家安托万·德斯蒂·德·特拉西发明了“意识形态”这个哲学术语，普通的农民是肯定无法理解这个词代表的意思的。
不同的意识形态对同一种事物的理解、认知也不同，拆信这种行为在有些人的眼里是极度侵犯隐私权的，但在有些人的眼里却是可以接受的，如果说拿破仑没有拆开威尼斯寡头的信，那么他就会在被利用完后丢在一边，哪有现在这般将前督政随便任命的权力。
在共和国三年的宪法里有一项规定，地方金库可以不受政府督导，这条法律足以对共和国的生存造成威胁，事实上也确实如此，拿破仑在意大利抢劫的财富没有上缴给国库和督政府，而是自己发军饷给了那些追随他的人，这些人算是共和国的军队还是拿破仑的私兵呢？
拿破仑距离戴上皇冠只有一步之遥，君权与神权的斗争已经在欧洲存在很多个世纪了，教会是希望他能戴上皇冠的，还有欧洲其他王室，能最影响他的就是饥荒引起的暴乱。
他老爱说英国是寡头，可是英国议会却和威尼斯的寡头制不一样，威尼斯有十人议会，有告密箱，还有随时可能捕人的秘密警察，英国没有，苏格兰场的警察还相当没用，开膛手杰克也抓不住，需要作家柯南道尔协助。英国也没有强制让人保持沉默，舆论还是可以畅所欲言的，比如报纸上一开始骂拿破仑是个投机者，等和约签订了他就变成威严的英雄了。
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