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拿破仑任命人是不根据他的出身决定的，不论他以前是贵族还是平民，只要他觉得合适都可以任职。
用人的艺术也是门艺术，内政部长夏普塔尔品德不错，但是他干不了粮食投机的买卖，没有加布里埃尔·乌弗拉尔那样的人脉关系，因此就算乌弗拉尔是个罪臣，拿破仑一样启用了他。
那个投机者就像被放出来的狼，回了西班牙就搅得全世界不得安宁。当世界和平、实现自由贸易的时候，是不需要特许证这种东西的，以前英国国王也给海盗们开过特许证，准许他们“合法劫掠”，现在都不许用了，拿破仑又希望能按照科克贝尔期望的那样“等价交换”，这就需要特许证这个东西，那势必会让一部分人得到订单，另一些人得不到，造成夏普塔尔所说的滑稽可笑的局面。
其实这个提案对法国来说也是非常吃亏的，法国出口的商品少而价格高，英国进口法国的商品多而价格低，这依旧还会伤害法国的民用工业，丝绸和棉布的价格当然是不一样的。
而且能买得起法国丝绸的都是有钱人，如果社会继续这么割裂下去，平民恐怕会在继“何不吃面包”之后编出新的故事了。
波奇亚家族的教皇也许是个人品低劣的人，但有点他说的不错，当贵族开始担心平民的道德问题时，即是指的整个贵族阶级的衰落。
那些新贵名流过的生活和旧贵族没什么大的区别，他们效仿着旧贵族的一切，从礼仪到仆人，甚至过犹不及。
拿破仑其实生活在一个很恐怖的圈子里，现役军人们渴望战争，不论是建立功勋，有个更响亮的头衔，又或者是为了通过战争获取更多财富和战利品，他们都希望拿破仑发动战争。而拿破仑本身又同情那些底层的军人，尤其是退伍和伤残军人，格拉西尼曾经在伤残院为军人们表演。
他通过征服意大利确定了自己在法国的地位，一开始他还会跟一个共和派军官一样，将从前线抢来的钱和艺术品送往法国本土，后来他就只送艺术品了，这些东西对空虚的国库来说毫无用处，甚至他还送了一尊黑玛丽亚雕塑回来，这对于将圣母胜利座堂都改成了彩票中心的督政府来说有什么用呢？
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