第一百八十章 女神的密语(六十九)(3/5)

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  罗森觉得塞勒姆的村民可能干不出那么血淋淋的事,不过他也不敢尝试,即便他知道有个无辜的女人遭到了诬陷,他也并不能像个英雄似的放下提包,直接到隔壁拯救她。

  不然你还指望什么?让罗森用自己多年积累的威望让那些人冷静点?

  就像帕里斯牧师说的,这个镇上有一个名为愤怒的魔鬼,这世上多的是那么不文明理性的人,不是所有人都和哈佛和神学院毕业的高材生一样那么容易沟通的。

  农村不是田园牧歌一样的地方,相比起城市,农村的猎巫更猖獗。

  社会弊端需要改正,但要改正需要配合的人民,否则任何改革都会失败。

  一个好领袖不只是要有好口才,还需要调动人的能力,帕里斯欠缺这个,他想要改变这些镇民,但他知道自己在城里的位置被这个骗他来的老家伙给顶替了,他还能保持那种心态么?

  帕里斯的同学约翰·怀斯看似是选了一条正确的路,调动自己的教民们抵抗政府的横征暴敛,但这只适合革命,轮到美国人自己成立国家要找居民收税的时候就没那么容易得到支持了。

  这也是英国人普遍觉得美国人缺乏智慧的原因。

  他们能接受不平等却不能接受自己被歧视,比他们种姓低的反抗他们要被镇压,比他们种姓高的他们要反抗高位者争取平等也需要武力,在这么一个充满了暴力的社会制度里,怎么能不要武力保护自己呢?

  这些人需要帮助,但却不是能治愈疾病的医生,甚至不是罗森这样的牧师。

  他老了,精力不足,更何况这猎巫的狂潮已经被煽起来了。有那个心去拯救危局不如想想该怎么自保,你自己可有道德上的瑕疵又或者得罪过小安·帕特南。

  玛莎·科里也许曾摆出长辈的样子教训过她,可现在已经不是年龄让那些小女孩乖乖就范的时候了。

  如今指挥着男人们团团转,又处于被害者身份的是这些小女孩,她们才是掌控塞勒姆的人。

  她们可以凭着衣服指认折磨她们的凶手,也可以凭着那人所坐的位置,说不清的地方就用女巫蒙蔽了她的眼睛或者耳朵,让她们看不见听不见,这些十几岁的孩子完全处于不败之地。

 

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