第一百九十六章 地狱皇后(十一)(6/6)

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  通过托勒密和哥白尼的辩论就像是一个问题的两种判断,一个真一个假,然而不论他们如何辩,他们都是发现者,设计这个体系的都不是他们。

  哥白尼物理学和哲学的一条基本法则是:没有一个观测者有特别的位置。

  地心说指的是地球不动,其他行星绕着它动,包括太阳,事实上太阳系也是在运动着的,日心说也是在设立一个不动的天体,不过太阳不是观测者,而是被观测的天体,伽利略以为用数学家说能掩盖过去,但是教会的权威很快就发现了。

  他们不支持日心说不代表不懂,尘世已经因为新教徒而乱了,天体秩序要是也乱了,还有什么地方不乱?

  哈桑有理由不喜欢伯勒斯,不只是因为伯勒斯是他的前姐夫,还因为这样一个英雄式的拓荒者是个牧师。宗教审判所负责举证和审问的都是神父,不是哈佛毕业的法官。

  另外1690年州政府从卡斯科撤走民兵的时候伯勒斯也是一个目击者,正是因为这次调兵才让卡斯科付之一炬,起诉伯勒斯,法官们可以把失败算到他的头上,免除自己的罪责。

  曾经有一个问题,国王、主教和富翁让士兵杀死另外两个,然后给予士兵想要的一切,士兵是听谁的?

  如今在士兵面前放着这么一枚硬币,它的正面是带着桂冠的皇帝,背面则是十字架,目前它正在不断地旋转,他会觉得最后朝上的那一面是谁呢?

 

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