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英国诗人诺瓦利斯曾经说过：当我给卑贱物一种崇高的意义，给寻常物一副神秘的模样，给已知物以未知的庄重，给有限物一种无限的表象，我就将它们浪漫化了。
英语的乱伦“incest”源自于拉丁语“incestum”，这个词的词意是不贞、不纯洁的意思。
中世纪基督徒们的禁欲观源自于古罗马，古罗马时候的人过得太过放荡，于是中世纪的人们从一个极端到了另一个极端。
寡妇再嫁再正常不过了，她不只是要自己生存，还有孩子要养活。后来乱伦变成了近亲结婚，可是贵族几乎都是近亲联姻，否则维多利亚女王的血液病也不会在欧洲皇室之间传播，这关于乱伦的概念就越来越模糊不清了。
乱伦是绝对禁止的，维克多·雨果无论外界如何风评都没有同意同阿黛尔离婚，西弗勒斯说出了口。现在不同于中世纪，双方离婚后可以再组建家庭，反正他们也没有孩子做为牵扯。
离婚后前夫就不能再以不忠指责前妻了，如果很不服气，为什么不学雨果，反而要同意离婚呢？
家庭伦理势必会与社会伦理有关，古时候的人口是一种资源，罗马对外征战会获取很多奴隶做为劳动力建设罗马城。
现在依旧是这样，只是现在的“奴隶”不是军队去抓，而是自己踊跃去的，比如教父电影里的那个意大利棺材铺老板。天主教国家教出来的人都是比较顺从的，马歇尔计划对平民的影响比精英更深刻，移民局甚至要从众多的申请中挑走那些高智商、服从性高的年轻人。
那些时尚圈里的“助理”都管自己叫“奴隶”，但要他们摆脱奴隶的身份奔向自由是绝对不肯的，他们的工作那么光鲜，有很多人想要，机会也要比普通人多得多，他们才不会犯傻放弃到手的机会呢。
一个大家庭里有很多孩子，不会各个都很平庸，韦斯莱家的比尔就很帅气，如果家长为了“平等”把优质资源平均分配了，那么本来有机会可以获得更大成就的孩子会因为缺少资源而失去晋升的机会，盎格鲁撒克逊模式的优势在于可以把优质资源给优秀的人才，这对那些觉得自己很优秀，却因为体制和人脉问题得不到发展的人来说是很重要的。
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