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女人的心不在男人的身上了，她就会和农夫怀里的毒蛇似的咬他一口。教士让女人学会虔诚、善良，玛丽安托瓦内特就是照着这个模子教出来的，她的心肠不如乔治安娜歹毒，想不出毁人容貌的威胁方式。
男人首先看女方的五官，然后再看她的三观，娶了个蛇蝎美人回家，女人下药毒死继子，砒霜又被人称为继母之毒。
还有叹息桥的故事，有个罪犯被判了重罪，走过叹息桥时在窗棂边俯视，发现一条小船试过，他冥思苦想的女人正在和别的男人接吻，他激动得用头猛撞大理石的花窗。
再不然就是老夫少妻，跟马里诺似的娶一个祸水回来，最后被叛国罪砍头了。
总不能和中世纪猎巫时认为女人是原罪的化身，猎巫也是诬告、举报信特别多，丈夫指控妻子，儿子指控母亲。女人辩解“我不是女巫”，遇上了一个这样的法官，“你不知道什么是女巫，你怎么证明自己不是女巫”。
像开普勒那样详细调查的人很少，而且……亚利桑德罗想起了布鲁诺，当时布鲁诺也是逃到了威尼斯后被抓走的，中立国有时会为了哪边都不得罪将要犯出卖了。
如果史密斯先生带着琳达逃到威尼斯他们也有可能会被出卖，1310年的叛乱，就因为有个娘们为了政府不涨房租，从楼上砸下来一个花盆，把叛军掌握军旗的旗手给砸死了。
拿破仑的特别法庭抓捕了不少在饥荒事倒卖粮食的走私犯，这些人都遭到了民众的谴责。
波拿巴让加布里埃尔·乌弗拉尔跑到西班牙去买了两百万公石粮食，几乎欧洲能用的运力都用上了，法国的运河里到处都是运粮船。
与之对比的是有人为了一己私利走私粮食，这些人以为自己做的神不知鬼不觉，却还是被民众给举报了。
出卖自己土地上的粮食不奇怪，但为什么要卖给国外？
西班牙人有金银，英国人有棉布商品，但是这些东西都不能填饱肚子的，英国那边也在闹“面包与血”运动，英国农民抵制外国的谷物进入英国，降低粮食的价格。
为了粮食闹出了那么大的混乱，就算波拿巴不像雅各宾派那样用断头台解决经济问题，这些投机商也是被民众厌恶的，该被严惩。
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