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一个男人如果心里爱着家里的女人，他不论身在何处，心里都想着家里的女人，外面再多诱惑他都是不为所动。
同样一个男人如果想着外面的女人，哪怕将他囚禁在家里，也时刻想着怎么偷腥。
路易十四下了赦令禁止英国货进口，还有督政府也是，可是还是有人走私。
内地已经开始闹饥荒，还是有人为了利益走私粮食。
心不在了，人也就不在了。
即便拿破仑出台政策讨好葡萄酒果农，他们也不一定领情。
他引进了苹果酒，入市的葡萄酒商人不但觉得他带来了公平，甚至还给他们带来的竞争对手。
喜欢他的人，哪怕他犯了错还会帮他找理。，曾经送过乔治安娜一瓶香槟，参加过制宪议会，在8月10日那天和皇室一家呆在杜伊勒里宫中的皮埃尔·路易·勒德雷尔就在这张桌子上。
年轻人容易冲动，这次陪着拿破仑巡幸的没有波塔利斯那样的老人，波塔利斯的体力首先吃不消。
而这也造成了一个问题，一个牛津学生单枪匹马闯进这些法国高材生的宴会。
兽奶有很多种，乔治安娜没说布列塔尼人和罗马人一样喝的是狼奶。
可波拿巴刚才那么说了，这好像激活了什么，身处其中的乔治安娜觉得像是身处狼群之中。
也还好，禁林里的蜘蛛巢她也去过，不然这种场面还真有点难以保持镇定。
“我不需要在意客厅里饶舌者们的言论，历史描绘了人类的心灵，它需要一个客观公正的书写者，而不是一个献媚者。”波拿巴带着迷人的微笑对罗伯特·皮尔说“塔西佗所写的第一本书中用了大量的篇幅叙述他岳父在格劳皮乌斯山战役的军功和政绩，把他写成了一个完美的人物，对他的道德品质做了不遗余力的赞颂，他献媚于民，却不懂得要遵守事物的规律，一个人的行为必须适应他那个世纪的风气同其他国家的风俗习惯协调，我想听听贵国对那段历史是如何评价的。”
“就如同塔西佗在编年史里写的，没有经受过罗马统治的其他民族从没有领教过他们的惩罚和勒索。”小罗伯特皮尔说“虽然他写的是日耳曼人，但道理是相通的，如果他们爱他们的国家，他们的民族，他们的古昔独立的生活而不愿受暴君的统治，不愿看到自己的国家被奴役的话，那么他们就要追随阿尔米尼乌斯去争取光荣和自由，另外塔西陀并不认为所有的皇帝都是暴君，他认为奥古斯都给埃及带来了秩序，他反对的是不听从人民的意愿，任意妄为的皇帝。”
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