第六十一章 “纪念币”(1/3)

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  代议制投票相当于将自己的权力交给了某个人,让他代表自己在国会、议会里发言。

  而君权神授则是指的统治权来自于神,但是大革命之前国王的赦令、法令需要在最高法院里进行注册才能生效,具有法律效应,穿袍贵族们常常以这个注册权对抗国王。

  大革命之后则有了“政府令”这个东西,这是“法式游戏”的一个特点,有人认为证明“政府令”存在就是一个法理学的伪命题,但拿破仑已经下命令要修冲沙闸室了,他下的命令难道不算数么?

  他要是所有话都是可以当成命令,那么他开玩笑的话也要当真?而且谁来监督他?

  “政府令”是为专制邪念提供藏身之处,它具备政治监督,却不受司法监督,其实议会也有权力制定政府令,但拿破仑把它掌握在自己的手里,比如说关闭议会什么的。

  是关闭不是解散,1801年的9月他就那么干过,当时他参加圣马丁运河的开工典礼彩排,差点遭到了一群伪装成镖骑兵的刺客暗杀,为此全城宵禁,议会也关闭了几天。

  “元首”发布政令,委任一位议员去执行一项使命,却既不属于行政权也不属于立法权。这就是西弗勒斯曾经为她介绍的权力的奇妙之处了,他说的话,有人服从并且执行,那么权力就是存在的。

  拿破仑说要修宫殿、修工事,这些都需要预算,但往往预算还没完全算出来,他就已经让人先动手了。

  简而言之他希望别人执行他的命令能不假思索,毫不抗拒,并且不发表任何质疑和评论,就像军队里的那些士兵一样,大喊一声“是”,然后就去想办法完成任务了。

  他下的命令你完不成反而是一种耻辱,如果你觉得不可能,波拿巴的字典里就没有“不可能”这个词,他会亲自,或者找人代替你去执行同样的命令,然后让你羞愧难当。

  这怎么办呢?

  反正乔治安娜不是男人,她哪里管得着呢?

  马尔梅松的图书馆是个摆设,里面统共也没有几本书,却还是需要有人去管,现在迪皮伊神父去当鲁昂大学的校长了,谁来填这个空缺还是个问题。

  马尔梅松是首脑机关,里面藏着很多绝密的军事行动和情报,不能派信不过的人进去。

 

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