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这些儿童在长身体的时候没有得到足够的休息和锻炼，虽然一直在干体力劳动，可是肌肉松弛，长大了恐怕无法完成成年人的义务。而且也确实有一些家长，他们不停生育，以剥削自己的子女为生，孩子长不大他们也不在意。
相比之下，汤姆·里德尔曾经呆过的那个伍氏孤儿院简直就下更是个天堂。
拿破仑不给阿瑟·扬好脸色看，完全是因为他以前在法国游历后，将法国描写成一个人民极端痛苦、极端贫困的样子，他的著作每一页上都写出来英国制度的优越性，在英国农村农工的吃住和穿都比法国好，没饭吃的情况比较少。茶原本是贵族喝的，现在是穷到喝不起啤酒的人喝的，他在早餐餐桌上说啤酒的口味问题……总而言之麻瓜小孩是喝不到黄油啤酒的。
一开始罗伯特·皮尔“请求”一切工厂主必须遵循这个法律，他在自己的工厂里走了一下，被学徒们的病容和苦相所震撼，被他们生活环境的恶劣，以及他们的无知和坏倾向感到忧心，当他得知别的工厂更恶劣，于是觉得纠正这种情形，并采取普遍措施就是非常必要的了。
而现在他的口风变成了：把法令扩张到英国极小的村舍是不合理的。至于“下层阶级必须不被剥削改变其命运的机会”的话题根本就没提。
厂也要分大小，大厂监督起来可能要方便一些，小厂和中等规模的厂分布在农村，因为道路问题，到那些地方去监督很难，而且工厂主的代表们则说这些法令是损害了他们的自由和工业利益的。手工工场不只是纱厂，还有铁厂、玻璃、陶瓷。
大工厂给人口带来的变化是显而易见的，光荣革命后托利党的土地贵族操控着议会议员的选举，一些“衰败选区”依旧有议员名额，新兴工家们强烈要求重新分配议席，取消那些因为人口流失，已经衰败的选区，减少一些人口增加的选区议席，将名额拨给那些人口增加的选区，也就是新兴工业城市获得更多议席。
如果按照巴黎的羊毛织工行会章程，每个织工在他的家里只允许有两台宽的和一台窄的织机，每个织工最多只准带领一个学徒，行会中任何人都不得在日出前开始工作，违者将对匠师除以罚款，并且织工和帮工在第一次晚祷钟声后就要停止工作，无论他们的工作进行到什么程度。
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